Краткое содержание повести
- Повесть о житии Александра Невского
- Главные герои: Александр Невский
- Повесть рассказывает о жизни и подвигах Александра Невского — великого русского князя и воина
- Александр Невский освобождает северо-западные земли Руси от монгольского нашествия
- Он побеждает шведские рыцари в битве на Чудском озере
- Александр Невский защищает Русскую землю и единство русского народа
Героические подвиги Александра Невского: битва на Чудском озере
Одним из наиболее известных событий, описанных в повести, является битва на Чудском озере. В это время Русь находилась под угрозой вторжения крестоносцев из Швеции и Германии. Александр Невский собрал свою армию и выступил против врага.
|
По краткому содержанию повести, в битве на Чудском озере войско Александра Невского сумело одержать победу над врагом. Защитники Руси благодаря хорошо продуманной тактике смогли раскидать крестоносцев по льду озера и практически уничтожить их силы. |
Победа в битве на Чудском озере стала важным событием для Руси и позволила Александру Невскому закрепить свое имя как героя и защитника своей страны. Этот подвиг был свидетельством храбрости и мужества русских воинов.
Последние годы жизни Александра Невского и его наследие
После завершения своих военных подвигов главным героем повести о житии Александра Невского был выбран князь Александр Ярославич. Он стал править во имя младшего брата Даниила, который стал великим князем в 1252 году.
В последние годы своей жизни Александр Невский активно участвовал во внутренней политике княжества. Он проводил реформы, направленные на укрепление центральной власти и улучшение условий жизни населения.
Важным элементом наследия Александра Невского стало его стремление к сохранению национальной идентичности русского народа. Главный герой повести придавал огромное значение единству и согласию между русскими княжествами, а также защите от внешних врагов.
После смерти Александра Невского его наследие продолжили различные его потомки. Они не только защищали русские земли от монголо-татарского ига, но и продолжали развивать Русь как политическое и культурное образование.
Со временем повесть о житии Александра Невского стала символом русского национального героизма и единства, а сам Александр Невский стал одним из самых почитаемых святых православной церкви.
Краткое содержание повести «Житие Александра Невского» подробно
Летописец, по обычаю всех излагавших биографии великих деятелей эпохи, предваряет свой рассказ упоминанием о том, что он, «многогрешный, недалекий умом», решается изложить письменно для потомков славную историю жизни и битв князя Александра Невского.
Затем летописец рисует портрет правителя, который дает представление об Александре как о красивом и статном мужчине, смелом, мужественном, мудром, точно царь Соломон.
После этого небольшого вступления идет рассказ о наиболее значимых событиях Александрова правления.
Летописец упоминает «именитого мужа» Андреаша, побывавшего на Руси и подивившегося уму и славе Александра. Выслушав рассказ Андреаша, король той западной страны принимает решение напасть на Александра и захватить его землю. Завоеватели пришли на Русь, объявив от имени своего государя: «Я уже здесь, разоряю землю твою, защищайся».
Александр готовится к битве. Прежде всего он молится богу, чтобы укрепить свой дух. «Не в силе бог, но в правде», — говорит Александр дружине после молитвы. И, взяв лишь малую часть войска (большая часть была в другом месте), идет наперерез иноземным захватчикам.
Ярослав, отец Александра, не успел отправить сыну помощь, так что молодому князю оставалось надеяться на храбрость и удачливость русских воинов. Один из старейшин Ижорской земли, Пелугий, был послан в ночной дозор, где ему в божественном видении явились святые князья-мученики Борис и Глеб и дали понять: нужно начинать битву, дело Александра правое, ему будет дана божественная помощь.
Ободренный Александр в шестом часу дня идет на врагов
Бьется отважно, даже на лице короля остается след копья русского князя. Особое мужество проявили шестеро русских воинов: дружинник Гаврило Олексич, новгородец Сбыслав Якунович, полочанин Яков, новгородец Меша, дружинник Сава и слуга князя Ратмир
Видение не зря было у Пелугия перед битвой: бог помогал русскому воинству, потому что иначе нельзя объяснить тот факт, что за рекой Ижорой (куда не дошли воина Александра) после сражения поле оказалось усеяно трупами иноземных врагов. Король был побежден.
Прошел год, иноземцы не успокаивались. Вновь они явились, взяли Псков, посадили своих наместников. Александр задумал устроить битву. Она состоялась на Чудском озере. Знаменитое Ледовое побоище 1242 года было долгим, жестоким, «не видно было льда», так как озеро «покрылось кровью».
Александр победил, взял главу врагов в плен и вернулся во Псков.
Его имя стало греметь в соседних странах, и однажды восточный царь (это был Батый), победивший многие народы, призвал Александра к себе. Сделал он это для устрашения, чтобы Александр увидел грозную силу Батыеву и не вздумал противиться.
Невский отправился в Орду. Приняли его с почетом, Батый отозвался о русском князе с уважением. Правители договорились между собой, и Александр вернулся на Русь.
Между тем Батый не отступал от мысли о полном владении русскими землями. Он отправил на Суздальское княжество, где сидел Андрей Ярославич, своего воеводу Неврюя.
Много бед наделал Неврюй. После его нападения Александр помог брату благоустроить земли, вновь воздвиг дома и церкви.
Летописец указывает, что бог, видя благие дела Александра, продлил его жизнь и сделал его народ счастливым.
Видя такое процветание Руси, к Александру пришли два «умнейших кардинала» из Рима, католики. Целью их было уговорить Александра сменить веру. Однако русский князь ответил, что не примет чужого учения.
Ордынцы, несмотря на стремление Александра мирно улаживать конфликты, продолжали бесчинствовать на русской земле. Тогда князь отправил сына своего Дмитрия в страны запада, охранять рубежи русских земель, сам же вновь отправился в Орду. На обратном пути, уже достигнув Руси, Александр тяжело заболел. Когда он слег, то принял высший монашеский чин – схиму.
Тело Александра понесли во Владимир. Люди толпились, стенали и плакали – так любили князя Александра на Руси. По христианскому обычаю, тело правителя уложили в гроб, и митрополит Кирилл собирался разжать ему руку, чтобы в нее вложить духовную грамоту (завещание).
Но тут случилось чудо: князь, разжав руку, сам взял грамоту, будто живой. Люди расценили это как знак божественного признания: «… так прославил бог угодника своего».
Роль Александра Невского в истории России
Александр Невский – один из великих героев России, которому приписывают большую роль в её истории. Его имя стало символом преданности Отечеству, героизма и благородства.
В XIII веке Россия находилась в тяжелом положении, в условиях постоянных войн и нашествий со стороны завоевательных народов. Александр Невский, будучи храбрым и умелым полководцем, занялся защитой своей Родины. Он возглавлял русские войска в сражениях против шведов, немцев и татар, защищал свои земли, не оставляя своих братьев народов в беде.
Благодаря усилиям Александра Невского Русь стала более устойчивой и могущественной. Он положил начало династии Московских великокнязей, которые продолжали развивать культурное и экономическое влияние России. Таким образом, Александр Невский играл важную роль в становлении Русского государства.
В наши дни имя Александра Невского связывают не только с историей России, но и с духовностью. Он был святым православной церкви и оставил после себя наставления, которые считаются великой святыней. Его жизнеописание знакомо каждому ребенку в России. Таким образом, Александр Невский остается одной из выдающихся личностей России как в историческом, так и в духовном смысле.
Второстепенные герои и их характеристика:
- Ярослав Всеволодович – отец Александра, мудрый князь, любил сына своего Александра, помогал ему, если имелась возможность.
- Митрополит Кирилл – искренне любивший Александра служитель церкви, по его словам, смерть князя означала, что «зашло солнце земли русской».
- Ратмир – один из воинов дружины Александра, слуга его. Был чрезвычайно храбр: пал в бою, окруженный бесчисленными врагами.
- Яков – ловчий князя Александра, преданный Невскому и Руси. За смелость удостоился личной похвалы Александра.
- Гаврило Олексич – воин Александра, отличался смелостью и находчивостью. Бился с самим воеводой вражеским.
- Пелугий – старейшина Ижорской земли, благочестивый человек, христианин среди своих соплеменников-язычников. Ему было послано видение от бога, в котором святые Борис и Глеб обещали помочь в бою князю Александру.
- Андрей – князь Суздальский, младший брат Александра, вызывавший гнев Батыя. На его защиту двинулся Александр.
- Сбыслав Якунович – житель Новгорода. В дружине Александра дрался бесстрашно, вооруженный одним топором.
- Дмитрий – сын Александра, завоевавший Юрьев и земли на западе, возвратившийся домой с добычей.
- Неврюй – один из командиров отряда ордынцев, отправленный разбить Андрея Ярославича, брата Александра.
- Андреаш – некий житель страны Запада, который побывал на Руси и рассказал своему королю о благодатной Русской земле и князе Александре.
- Царь Батый – глава Золотой Орды, всесильный в то время правитель, которого боялись многие народы, так как нашествие его войска означало верное разорение и гибель людей.
- Сава – воин из младшей Александровой дружины, прославившийся тем, что сумел обрушить шатер иноземного короля, что вызвало большое воодушевление русских полков.
- Меша – глава дружины новгородцев, сумел ловко потопить три вражеских корабля.
Образ автора
Особое место занимает в произведении образ повествователя. Как и во многих житиях, рассказчик начинает произведение с самоуничижения и заверения в своей искренности, ибо «во злохитру душу не внидет премудрость», сообщает об источниках повествования, которыми послужили для него рассказы «своих отецъ» и собственные воспоминания, поскольку автор «самовидець есмь возраста» Александра, т. е. знал его взрослым человеком. В произведении постоянно ощущается восхищение повествователя личностью и деяниями героя, проявляющееся через оценочные эпитеты, сопоставления с библейскими персонажами, эмоциональные отступления (например, обращение к псковичам с призывом помнить подвиги Александра и плач автора, сожалеющего о смерти князя). Таким образом, повествователь в произведении сходен с житийным образом рассказчика.
Влияние личности Александра Невского на современность
Александр Невский — выдающийся полководец и правитель XIV века. Его личность и достижения оказали большое влияние на современную культуру и историю России.
Политическое влияние:
- В современной России Александр Невский считается символом единства и сильного лидерства. Он вошел в историю как пример того, как нужно защищать интересы своей страны и её народа.
- В условиях политических потрясений и нестабильности в современном мире Александр Невский и его представление о защите государства стали подлинным вдохновением для многих политических деятелей и общественных лидеров.
Культурное влияние:
- Житие Александра Невского считается одним из наиболее значимых источников культуры русского народа. Многие произведения искусства, литературы и кинематографа были созданы на основе событий из его жизни.
- Александр Невский стал образцом для многих писателей, поэтов и художников, которые вдохновлялись его мужеством и героическими поступками.
Моральное влияние:
- Александр Невский вошел в историю как человек, который всегда придерживался своих принципов и не сомневался в правильности своих поступков. Его личность стала символом мужества, верности и бескомпромиссности.
- Для современных людей Александр Невский — это не только историческая личность, но и образец того, как нужно жить независимо от внешних обстоятельств и сохранять свои моральные принципы.
Изображения святого на иконах и в литературе
Иконы
Александр Невский — один из самых популярных святых, изображаемых на иконах. Обычно его изображают в роскошной одежде и во главе армии. В руках у святого часто изображают меч и щит. На иконах можно часто увидеть над головой святого образ Христа.
Оригинальной иконой Александра Невского считается Костромская икона. Эта икона представляет святого в дни сражения на реке Неве. В правой руке у святого изображен меч, в левой — крест, а над головой — голубь, символ мира и благополучия.
Литература
Житие Александра Невского — один из наиболее известных биографических текстов, посвященных святому князю. Его жизнь и подвиги описываются в книге с использованием исторических материалов и легенд.
В литературе Александр Невский часто упоминается как образ, символизирующий силу, мужество и верность Родине. Многие произведения посвящены его сражениям с врагами Руси и славной победе на реке Неве.
Сам Александр Невский также был талантливым оратором и писателем. Его сочинения, написанные на церковнославянском языке, отличались прекрасным стилем и выразительностью.
Пересказ жития Невского
В начале произведения читатель знакомится с князем Ярославом. У него и его жен рождается сын – Александр, будущий князь и полководец. Уже в юном возрасте Александр был привлекательным, обладал мужественной внешностью и высоким ростом. Он был так хорошо слажен, что вызывал восхищение – уже тогда окружающие пророчили ему великое будущее. Даже гость из западной страны, увидев взрослого Александра, сказал, что никогда ранее таких князей не знал.
Услышав о том, что на русской земле появился выдающийся правитель, римский король решил прибрать к рукам Александрову территорию. Он подошел к Неве со своими войсками и отправил к Новгородскому князю Александру послов, что римский правитель забирает землю себе и в ближайшее время захватит Новгород.
Князь вынужден был защищать свою родину от вражеских захватчиков. Он отправился в церковь, где помолился, собрал небольшую дружину и выдвинулся навстречу римскому войску. Во что бы то ни стало он решил защитить свой дом от плена. Он не успел известить отца о захвате, поэтому многие новгородские воины просто не смогли к нему присоединиться, и в распоряжении Александра оказалась только одна немногочисленная дружина.
В борьбе с захватчиками князю помог старейшина Пелугий, а также братья Борис и Глеб (святые мученики – Александр узнал от Пелугия, что они придут к нему не помощь, но велел не рассказывать об этом остальным воинам). Александр схватился с самим королем и одолел его, а вражеское войско обратилось в бег – нападение с запада было отражено. В произведении также говорится о том, что справиться с латинянами князю помог сам ангел божий – он низверг врагов там, куда войско Александра не добралось.
Далее в кратком содержании повести о житии Александра Невского рассказывается о том, что через год после неудачной для них битвы люди с Запада вновь явились на русскую землю. На чужой для них территории они решили построить поселение. Александр сразу же выдвинулся к нему и разрушил вражеский город, разгромив врагов и пощадив немногих.
Через несколько лет князь Александр решил сам отправиться завоевывать немецкие территории. Его целью было освобождение русского города, взятого врагами ранее (нынешний Псков). И вновь на помощью князю пришло само небесное воинство. После битвы на Чудском озере участники рассказывали, что видели ангелов в небе, которые помогали русским воинам. Князь вернулся домой с победой, и жители города с восторгом приветствовали его.
После того воины из Литвы еще пробовали захватить русские земли, но князь давал им решительный отпор.
В период правления Александра Русь находилась под гнетом монгольского ига – «Восточной» стране. Ее правителем был хан Батый. Когда отец Александра умер, он стал Великим князем Владимирским. Вскоре после этого за ним прислал хан Батый, так как хотел лично увидеть прославленного правителя. Александр явился к монгольскому хану, и тот отдал ему почести, после чего отпустил с уважением.
К Александру явились римские послы. Они, считая себя образцовыми христианами, хотели научить русских людей божьим законам. Но Александр не принял этого настойчивого и неуважительного по отношению к нему предложения – он заявил, что русские люди божий закон итак знают, учителя им не нужны.
Восточный хан Берке отправлял своих людей в военный поход. Пользуясь зависимым положением Руси, он решил отправить и русских воинов вместе со своими. Узнав об этом, Александр поехал к хану для личной встречи. Он хотел попросить его не рисковать русскими людьми за чуждые для них ценности. У князя получилось убедить Монгольского правителя, а тем временем его сын Дмитрий успешно захватил несколько городов на западной земле.
На обратном пути из почти годового визита в Монголию Александр Невский заболел. Дорога становилась для него все более и более трудной, и к ноябрю князь совсем ослаб. Он предчувствовал, что ему осталось недолго, и принял решение принять постриг. Желание умирающего правителя было исполнено, и он стал монахом. 14 ноября Александр Невский умер.
Тело князя было доставлено во Владимир для захоронения. Во время религиозной службы произошло настоящее чудо: когда монахи хотели вложить в руку мертвого князя грамоту (в ней отпускались все его грехи перед Богом), тот вдруг открыл глаза и взял ее сам. Это посчитали проявлением воли Божьей и его благоволения Великому князю. Митрополит Кирилл и его эконом вместе рассказывали о этом удивительном происшествии. Тот факт, что на небесах Александра благословили, несколько утешил русских людей, скорбевших о своем правителе.
Интересно, что некоторые историки утверждают, будто именно Митрополит Кирилл и был автором повести. Именно это произведение стало примером образа русского правителя: уважаемого, доблестного и любимого народом.
Жизнь Александра Невского: Рождение и детство
Александр Ярославич Невский родился в 1220 году в Переяславле-Залесском, столице Владимиро-Суздальской Руси. Он был вторым сыном Ярослава Всеволодовича, князя Новгорода, и его жены Федосии Изяславовны, дочери князя Половецкой земли. В родословной Александра было много знатных родов, включая князей Киевской, Черниговской и Хорватской земель, германских императоров и даже византийских императоров.
В детстве Александр был окружен заботой и вниманием. Его отец Ярослав Всеволодович был известен как решительный и мудрый правитель, который уделял большое внимание образованию своих детей
Александр учился грамоте, истории и риторике, а также занимался физическими упражнениями и умело верховая езда была одним из его увлечений.
В детстве Александр проявил свои лидерские качества. Он был не только физически сильным, но и обладал умом и хитростью. Его друзья и товарищи поигрывали с ним во взаимных соревнованиях и сражениях, где Александр никогда не оставался в стороне и часто становился лидером.
- Рождение Александра Невского произошло в 1220 году в Переяславле-Залесском.
- Александр был вторым сыном князя Новгорода Ярослава Всеволодовича и Федосии Изяславовны.
- В детстве он получал образование и занимался физическими упражнениями.
- Александр проявил свои лидерские качества и часто становился лидером в соревнованиях и играх с друзьями.
Пересказ очень кратко
Александр Невский рос красивым, статным и сильным. Из-за привлекательной наружности юношей интересовались окружающие. Знатные люди из разных стран приезжали на русскую землю, чтобы взглянуть на молодого княжича.
Однажды шведы захотели завоевать русское государство. Перед отбытием князь поручил Пелгусию стоять на страже. Тот заметил вдалеке страстотерпцев Бориса и Глеба. Мужчина рассказал об этом князю, и Александр пошёл на врага. Так неприятель был разгромлен.
На следующий год напали латиняне, пришедшие из Западной стороны. Александр уничтожил построенные ими селения. На третий год напали ливонские немцы. Князь снова разгромил противника. Другая битва прошла на Чудском озере. И на этот раз немцы ушли под лёд. Русское войско одержало победу.
Полководец едет домой после встречи с ханом, но по дороге заболевает. Перед кончиной он принял монашеский постриг. Тело Александра отвезли во Владимир.
Воинские подвиги Александра Невского
Александр Невский был известен своими многократными победами над врагами Русской земли. В княжеских рядах он сражался не только с ордой и ливонскими рыцарями, но и с князьями-неприятелями.
Одним из самых знаменитых сражений Александра Невского была битва на реке Чудской, где князь одержал грандиозную победу над рыцарями Тевтонского ордена. Его отряды сумели не только отразить нападение врага, но и разгромить его.
Противостояние с ордой тоже оставило знаменательную отметку в истории. Александр Невский своим героическим примером показал, какими качествами должны обладать настоящие воины, способные не только защищать свою землю, но и сохранять её мир и порядок.
- Героические подвиги Александра Невского вошли в историю России;
- Битвы на реке Чудской искусно описаны в летописях;
- Князь доказал своё превосходство не только в боевых, но и в мирных действиях.
Система образов
Несомненно, соединение традиций двух жанров отразилось и на системе образов, и на характеристике главного персонажа. Центральный герой, как и в любом житии, один. Но наряду с ним появляется ряд персонажей, выполняющих служебные функции по отношению к нему: Андрейяш и Батый, признающие превосходство героя над другими властителями; шведский король, испытывающий его военное искусство и силу; враги-немцы, захватывающие русские земли, которых побеждает Александр; послы из Рима, искушающие его принятием иной веры и оказывающиеся посрамленными мудростью героя; митрополит Кирилл и суздальцы, оплакивающие гибель князя как личное горе. Особое место занимают шестеро воинов-новгородцев, отличившихся в Невской битве. Их подвиги служат подтверждением мысли о полководческом даре князя и могуществе русского войска, малыми силами побеждающего врага. Многие из упомянутых персонажей уместны более в воинской повести, чем в житии, поскольку они подчеркивают мирские, а не религиозные добродетели Александра: мужество, решительность, полководческий дар, силу и храбрость в бою, заботу о своих людях — и лишь затем упование на помощь высших сил, верность православию. Иначе говоря, главный герой жития приобретает черты, свойственные образу положительного героя-князя в воинских повестях, в то же время главным способом его изображения остается идеализация, характерная для жития.
Победа на Куликовом поле и русское Предвозрождение
В 1380 году Московский
князь Дмитрий Иванович сплотил под
своими знамёнами почти всю Северо-восточную
Русь и нанёс сокрушительный удар Золотой
Орде.
После одержанной
победы на Куликовом поле вопрос об
окончательном свержении монголо-татарского
ига был лишь вопросом времени.
Победа, одержанная
над Мамаем, значительно укрепила
авторитет Москвы в глазах всего народа.
Она сыграла немаловажную роль в развитии
литературы и искусства.
Исторические
события 1380 года получили широкое
отражение в устном народном творчестве,
а также в различных жанрах литературы:
летописной повести, «Задонщине»,
«Сказании о Мамаевом побоище».
Летописная
повесть о Куликовской битве.
Повесть «Побоище
великого князя Дмитрия Ивановича на
Дону с Мамаем» была создана по горячим
следам событий.
Здесь даётся
эмоционально-экспрессивная публицистическая
оценка событий. Центральный герой
летописной повести — великий князь
московский. В произведении подчёркивается
его благочестие и воинская доблесть.
«Христолюбивый» и «боголюбивый» князь
— идеальный христианин, постоянно
обращающийся с молитвами к богу.
Идеальный
воин-христианин противопоставлен в
летописной повести «безбожному»,
«нечестивому» Мамаю и его союзникам —
«поганому» литовскому князю Ягайло и
предателю, рязанскому князю Олегу.
Сама битва
изображается при помощи характерных
для воинской повести выражений и приёмов.
Основная цель
Летописной повести — показать превосходство
храбрости русских войск над высокоумием
и лютостью «безбожных татар» и «поганой»
Литвы, заклеймит позором измену Олега
Рязанского.
«Сказание о
Мамаевом побоище».
В середине 15 века
на основе летописной повести о Куликовской
битве, «Задонщины» и устных преданий
было создано «Сказание о Мамаевом
побоище», дошедшее до нас в многочисленных
списках, в четырёх редакциях.
В «Сказании»
значительно усилен религиозный момент.
Многочисленными монологами-молитвами
подчёркивается благочестие Дмитрия.
«Сказание» стремилось подчеркнуть
полное единение светской и церковной
власти.
«Сказание» построено
на контрастном сопоставлении стойкости,
мужества, христианского благочестия
русских и хвастовства, гордости,
нечестивости татар, Мамая и его союзников.
Автор «Сказания» не жалеет чёрной краски
для изображения врагов Русской земли.
Характерная
особенность «Сказания о Мамаевом
побоище» — наличие художественного
вымысла, «речей» персонажей, элементов
психологизма.
В стиле «Сказания»
широко представлена книжная риторика,
сочетающаяся с поэтическим стилем
воинской повести и элементами деловой
письменности.
Проникнутое
патриотическим пафосом прославления
героического подвига русских людей
«Сказание» подчёркивало политическое
значение Москвы и Московского великого
князя, объединившего всех русских князей
и благодаря этому одержавшего победу.
Основная идея
Безымянный повествователь с первых строк стремится возвысить великого полководца. Первостепенная задача автора – описать мужественность, силу, мудрость, религиозность и дипломатический талант князя. Александр Невский – это идеал правителя, который всегда готов встать на защиту Родины. Основная идея произведения – воспевание славного правителя и его подвигов, возвеличивание русского народа. Автор взывает к патриотическим чувствам и уважению православной веры, сравнивает власть с героями Библии. Современный читатель погружается в мир подвигов, доблести, чести и бесстрашия. В житии рассказывается о героическом прошлом Древней Руси, о победах над захватчиками, об отношениях с союзниками, о смерти князя и чудесах, произошедших после его кончины.
Автор (неизвестный современник событий) ведет рассказ о житии (святой жизни) князя Александра Невского. Родители его – великий князь Ярослав и княжна Феодосия. Александр отличался красотой, ростом, его голос среди народа раздавался «как труба».
Слухи о его мудрости и храбрости дошли до «западных стран». И из тех краев «знатный человек» Андреяш (магистр Ливонского ордена) приходил взглянуть Александра. А потом рассказал своим, что такого славного князя повстречал впервые.
Узнав об этом, «король страны Римской» (то есть, католик) решил прославиться победой над Александром, завоевать «землю Александрову». Он собрал несметную силу (шведов), встал на Неве. И послов отправил в Великий Новгород к Александру с сообщением, что берет его княжество в плен.
И пошел Александр в церковь Святой Софии, помолился, призвал Бога на защиту. Взял благословение у епископа Спиридона. Даже времени не было ни войско большое собрать, ни отцу сообщить о враге. Однако «не в силе Бог, но в правде».
На ту пору в земле Ижорской человек по имени Пелугий (в крещении его звали Филипп) ночью был в морском дозоре, следил за передвижениями противника. А под утро явилось ему чудное видение: плывут в лодке святые князья-мученики Борис и Глеб, беседуют между собой о том, что придут на выручку своему сроднику (родственнику) Александру.
Узнал о видении князь Александр и, приободрившись, немедленно напал на врагов. Князь ранил самого короля, отличились в бою и шесть его воинов: Гаврило Олексич, Сбыслав Якунович, Яков, Миша, Савва и Ратмир.
Трупы латинян обнаружили даже на противоположном берегу реки, куда дружина не дошла. Значит, сам ангел Божий убил их. Уцелевшие враги разбежались, а князь вернулся домой победителем.
Спустя год западные люди осмелели, выстроили город на княжеских землях. Город тот князь сровнял с землей. Часть жителей погибла, другие стали пленными. Впрочем, многих князь отпустил домой.
Через год, зимой, пришлось князю идти на Немецкую землю войной. К тому времени немцы заняли Псков. Город он освободил, землям немцев нанес урон. В ответ немцы собрали великую силу, и пришли к Чудскому озеру.
Началось побоище, лед окрасился кровью. Рядом с Александром сражался его брат Андрей. Также многие видели, как воинство Божие защищало дружину. Разгромил князь врага. Псковичи прославили Бога и с ликованием встретили освободителя.
Не замедлил князь ответить и на литовские набеги. После боя те уже не смели ступать на его земли. Разнеслась о нем слава по всему свету. Когда умер отец его, князь с дружиной прибыл во Владимир.
И позвал его к себе в Орду царь Восточной страны (хан Батый). Он хотел, чтобы славный князь ему подчинился. С благословения епископа Кирилла отправился князь в путь. Сам Батый проникся к нему уважением, отпустил с подарками домой. А вскоре разорили ордынцы Суздальскую землю, где правил князь Андрей. Александр помог брату отстроить города и церкви.
Захотел Папа Римский обратить столь великого князя в католичество. Но послам их ответил князь, что народ русский христианской вере давно научен.
Хан Батый принуждал подневольных ему князей воевать в его войске, в том числе, против христиан. И пошел князь к Батыю, чтобы эта беда не коснулась его людей. А сына своего Дмитрия отправил воевать в Немецкую землю. Тот взял город Юрьев и с добычей вернулся домой.
На обратном пути Александр вдруг заболел. Перед смертью он принял монашество. Принесли тело князя, «солнца земли Суздальской», во Владимир. Великим плачем встретил его весь народ. В церкви Рождества святой Богородицы положили его. И случилось такое чудо: в руку князя епископ хотел вложить духовную грамоту о прощении грехов. Как живой, протянув руку, князь сам взял ее.