История и содержание понятия (концепта) «русской идеи»
Известно, что первым использовал это понятие Ф.М.Достоевский, когда в 1861 году писал:
Таким образом, концепт «русская идея» содержательно вмещает в себя смысловые особенности специфики национального самосознания, а время его «формирования» принято относить к периоду Московского государства, считающегося в духовном плане «золотым веком русской святости». Именно тогда в религиозной и художественной жизни, которые были теснейшим образом переплетены, и возникли, проявились особенности нашей духовной культуры, впоследствии ставшие определяющими в развитии отечественного самосознания и духовной жизни в том числе.
Особенности русского самосознания
К их числу относят:
Мистицизм
ставший «глубинно» близким нашей духовной культуре и воспринятый ею из Византии. Учение св.Григория Паламы – исихазм – появившееся в поздневизантийский период, с его идеями мистического единения с внечувственным миром, умной молитвы, возможностями восприятия энергии Бога, молчаничества и т.д. оказалось «родственным» русским исканиям. Позже именно этот мистицизм и мистическая направленность культуры с её органичным соединением «рацио» и «чувства» определили, в том числе, и меньшую расчлененность в нашей духовной жизни — по сравнению с Европой
Историзм
появившийся уже в отечественных летописаниях и ставший затем в теории «Москва- третий Рим» полноценным религиозно-космическим концептом культуры. С историзмом также связана еще одна идея национального самосознания России, которая впоследствии получила и свое философское обоснование, а именно: идея соборности.
Эстетизм
выведший признание красоты как безусловную ценность. Он нашел проявление не в одной лишь художественной жизни страны, но и в отношениях людей к слову, в философии, в морали.
Так, отечественный мыслитель А.Ф.Лосев отмечал специфику русской философии, в том числе и в том, что в ней:
а) преобладает выражение идей не в системно-абстрактных понятиях, а преимущественно – в образах, символах посредством слова художественной литературы;
б) прослеживается теснейшая связь с действительной жизнью;
в) обнаруживается противостояние картезианскому «рацио», как к механическому и бездушному мышлению;
г) проявляется внимание, большей частью, к проблемам духовным.
Среди ученых существует единое мнение, что наиболее полное выражение русской специфики дано в идее всеединства мира (образ Софии) в учении В.С.Соловьева. (подробнее здесь)
Предпосылки Чаадаева
История русской идеи продолжилась только три века спустя. Народ стоял на пороге чего-то нового, каждый чувствовал, что былой, привычный ритм жизни нужно менять. После эпохального восстания декабристов в 1825 году ключевые вопросы русской национальной идеи снова поднял Петр Чаадаев в своих знаменитых «Философских записках». Он первый решил не просто описать, так сказать, в двух измерениях сущность и особенности нашего народа, а задумался о его предназначении и призвании. Важным моментом является то, что Чаадаев оценивал обособленность русского народа от всех остальных исключительно в негативном ключе. Однако со временем он понял, что истинная русская идея — это ни хорошо, ни плохо, это нужно принимать как данность и пытаться всячески понять свою самобытность. Для ясности можно процитировать его краткое высказывание, которое было опубликовано в журнале «Телескоп» в 1836 году: «Мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку. Мы — народ исключительный».
Относительно самого Чаадаева можно сказать следующее. Он был под постоянным прицелом у царской полиции, так как своими антимонархичными трудами и весьма дерзкими рассуждениями изрядно злил на тот момент правящего Николая Первого. Несмотря на все это, его эссе публиковались в журналах и выпускались в качестве мемуаров; широкие массы людей имели возможность ознакомиться с суждениями столь свободно мыслящего автора. Именно благодаря Чаадаеву, можно сказать, появилась русская идея в России, так как люди начали один за другим задумываться о том, кто они в этом мире, что им предначертано и как им жить дальше.
Истоки зарождения термина
Первые весьма завуалированные и размытые упоминания об идеях русского народа зародились в трудах монаха Фиолефея в 16-м столетии. Он стал автором знаменитейшей концепции «Москва — третий Рим», которая обсуждается в обществе до сих пор. Говоря кратко, Филофей присудил столь громкое звание княжеству Московскому в период его процветания, а именно с момента начала правления Иоанна III. Всех князей, которые занимали свою верховную должность, сторонники концепта считали наследниками византийских и римских императоров. Отметим также, что, согласно трудам монаха, все идеи русской культуры на тот момент возвышались над идеями остальных существующих народностей. Так из Московского княжества хотели сделать сверх-государство, популяризовав всю его атрибутику и наследие обычного, простого народа.
Нужно сказать, что такое радикальное развитие русской идеи стало хорошим оплотом для формирования дальнейшего народного самосознания. Период существования Московского княжества также называют «Золотым веком русской святости», так как именно тогда религия в нашей стране достигла своего пика, а с ней тесно была переплетена культурная жизнь. Все это сформировало так называемый русский каталог идей, в основе которых лежала религия.
Современные течения в русской философии
В современной русской философии наблюдается разнообразие течений и направлений. Постмодернизм и постструктурализм получили широкое распространение в российской интеллектуальной среде. Они ставят под сомнение всеобщие истины и исследуют множественность смыслов и интерпретаций.
Феноменология и экзистенциализм также играют важную роль в современной русской философии. Философы рассматривают человеческую субъективность и индивидуальное существование в контексте мира и общества.
Развитие философии и науки также является одной из важных тенденций в современной русской философии. Философы и ученые исследуют взаимосвязь между философией и наукой, ставят под сомнение традиционные представления о познании и истине.
Последователи данной концепции
Наступление нового, ХХ столетия, для России стало фатальным периодом в истории. Революция, две войны, постоянный голод и дефицит не дали возможности мыслителям в полной мере раскрыть свой потенциал и донести до измученного народа те самые светлые мысли. Тем не менее в 1946 году в свет выходит книга Николая Бердяева «Русская идея». Его можно назвать единственным в своем роде последователем Соловьева, который мудро и с учетом нового времени представил миру консенсус бытия российского народа и его предназначение.
Книга предоставляет читателю возможность взглянуть на «русскую идею» через призму истории и религии. Исходя из своих исследований, автор делает следующие выводы, которые можно назвать краткой рецензией к его сочинению: «Природа русского народа очень поляризованная. Ей свойственно как смирение и отречение, так и бунт, который требует справедливости. Есть место состраданию и жалости, но наряду с ними идет жестокость. Русским людям свойственна любовь к свободе, но они склонны к рабству. Но самое главное — у русского человека есть особая любовь к земле, и сама земля у него иная, нежели на Западе. Ему чужда мистика крови или этноса, но присуща мистика земли».
В.С.Соловьев и «русская идея»
В своей одноименной статье мыслитель определяет идею национального самосознания не через человеческие поиски и устремления, а через божественный произвол, когда национальная идея
В.С.Соловьев выводит определение действия в истории трех сил:
- Одну – центростремительную, подавляющую любое разнообразие, он называет характерной для Востока
- Вторую – центробежную, дающую свободу индивидуализму, анархии и эгоизму – для Запада
- И для третьей, интегрирующей или могущей «объединить» эти крайности и проявляющейся как высшее откровение – философ определяет славянство, как носителя.
Именно русский народ обязан, по его представлениям, заложить основы такой всемирной теократии.
Если рассматривать русскую идею В.С.Соловьева, то очевидно, что в условиях и контексте глобализации ее предназначение, в первую очередь, должно быть проявляемо исключительно в ценностном (аксиологическом) наполнении исторической миссии России.
Такой же позиции, которая противопоставляется национализму и четко разграничивается с национальной идеей, держится и Н.А.Бердяев в своем понимании русского самосознания.
Наша презентация:
Глобальное значение концепта «русская идея»
Идеи русского самосознания сегодня должны стать (и могут это сделать!) смыслообразующей и содержательной основой для нашей цивилизационной и культурной идентичности в эпоху глобализма. Русская идея изначально признает важнейшие положения:
- О приоритете единства мира
- Об универсальных ценностях бытия – свободе, справедливости, терпимости, братстве, ненасилии, солидарности и т.д.
И в этих основах она созвучна мыслям всех великих ученых, пророков, мыслителей, определявших общее выше любых различий и любовь выше всего другого.
Ответы на вопрос
Отвечает Хаскина Вероника.
Ответ:
XI в. — первая половина XVIII в. …
Вторая половина XVIII в. — первая четверть XIX в. …
Вторая четверть XIX в. — начало XX в. …
после 1922 года — философия русского зарубежья.
Отвечает Никитина Анастасия.
Русская идея – это комплексная концепция, связанная с историей и культурой России. Она прошла несколько этапов развития на протяжении веков. Вот основные этапы развития русской идеи:
-
Средневековье и древняя Русь: Русская идея начала свое развитие в средневековой Руси, когда формировался особый русский характер и культура. В этот период развивались идеи православия, сакральности Русской земли и особой миссии православной церкви.
-
Империя и реформы: В эпоху империи (XVIII – начало XX века) русская идея связывалась с развитием мощной и централизованной Российской империи. Идеи славянофильства и западничества соревновались друг с другом, предлагая различные модели развития России.
-
Революции и Советский Союз: Русская идея продолжала эволюционировать во время революций 1917 года и создания Советского Союза. В этот период на фоне социальных и политических трансформаций возникли новые идеологические концепции, такие как марксизм и ленинизм, которые влияли на развитие русской идеи.
-
Постсоветский период: Распад Советского Союза и постсоветский период привели к новым вызовам для русской идеи. В условиях политических, экономических и культурных перемен русская идея ищет новые формы выражения и взаимодействия с современным миром.
Следует отметить, что русская идея – это сложное и многогранный концепт, который не имеет однозначного определения и может интерпретироваться по-разному различными людьми. Развитие русской идеи продолжается и подвержено влиянию различных исторических, политических и культурных факторов.
Общее понятие
Славянское идеологическое наследие является частью всемирного мировоззрения и культуры, особенностью русской философии считается национальная независимость и неповторимость. Концепция не опиралась в развитии на античные понятия, а только позаимствовала некоторые культурные элементы. Русичи не читали труды византийских мудрецов в оригинале из-за незнания греческого языка и латыни. В это же время Запад имел в распоряжении целые классические системы, готовые идеи, термины и понятия.
Характеристики философии:
- Русская идеология развивалась с учетом христианства. Это означает, что все мыслительные произведения создавались на религиозной почве, хотя цензором в России выступала не церковь, а государство.
- Ведущей идеей трудов проходила линия народа и его исторической судьбы. Тема подразумевала становление русской философии в истоке и оставалась актуальной во все этапы периодизации.
- Историческое значение приобрела философская мысль о судьбе человека и смысле бытия. Личность являлась тотальной основой жизни, несущей в себе решение загадок макрокосмоса. Отечественная идеология (мы, а не я) отличалась от западной специфики, где по традиции человек рассматривался в качестве индивидуальности.
Русское мировоззрение занималось темой постижения мира только по отношению к личности. Проблемы обоснования существования бога сводились к тому, что человеку это не нужно, так как достаточно веры
В философии уделялось внимание формированию нравственности, рассуждения приводились в направлении развития добродетельности и целомудрия. Самобытная идеология имела практическую ориентацию и тесно связывалась с культурой.
Особенности русской философии
Русская философская мысль является органической частью мировой философии и культуры в целом, вместе с тем она отличается национальной самобытностью и в какой-то мере уникальностью.
Первая характерная особенность русской философской мысли вытекает из проблемы духовного наследия. Западноевропейская философия почти с самого начала базировалась на достижениях античной мысли, была ее непосредственной преемницей. В сущности, западноевропейская мысль не начинала, а творчески продолжала и развивала то, что было наработано древнегреческими и древнеримскими мыслителями. Этому способствовал и общий язык образованных слоев — латынь.
Специфика русской философии
Ну а теперь пришло время изложить основные идеи русской философии, по которым живет народ и, опираясь на которые, создавали свои знаменитые труды мыслители и философы.
Русская идея тесно связана с эллинизмом, истоки которого находятся в греческом христианстве.
Народу уделяется особое внимание.
Проблемы нравственности, права и добра выделяются особенно ярко.
Человек рассматривается как частичка мира, как его незаменимый механизм. Никогда личность не противопоставляется природе.
Уделяется особое внимание опыту и интуиции.
Развитие такого понятия, как соборность
Это подразумевает объединение всех людей, которые готовы приобщиться к Богу добровольно, на основании любви к Всевышнему. Есть целый ряд духовных ценностей, которые позволяют каждому человеку почувствовать себя частью плана божьего и в то же время оставаться собой. Стоит отметить, что в западных духовных учениях носителем духовности, как правило, выступает патриарх или же духовенство. Для русской идеи такое определение чуждо, поэтому оплотом религии считается непосредственно церковь или сам Бог.
Конечно же, религиозность — основная идея русской философии. Она присутствует не только в трудах мыслителей, но и в творчестве, в частности в художественной литературе таких авторов, как Достоевский, Булгаков и др.
Феномен, который свойственен русской идее — это формирование в конце 18-го и начале 19-го столетия такого понятия, как философско-художественный комплекс.
Недостатки русской философии
Идея, призывающая объединить людей всего мира под одним знаменем, которой чужды насилие, страх и ненависть, конечно же, звучит очень привлекательно и многообещающе. Однако у нее, увы, нашлись недостатки, из-за которых она до сих пор не может в полной мере раскрыться. Как же можно охарактеризовать минусы русской идеи или философии?
- Отсутствие систематики. Все понятия весьма размыты, в них нет точности. Они имеют колоссальную философскую нагрузку, но далеко не всегда применимы на практике.
- Недоработанность. Философы, о которых мы говорили выше, смели лишь изложить свои мысли на бумаге, предоставить людям духовную пищу для рассуждений. Но они не сформировали все это в единый постулат, коим можно было бы руководствоваться.
- Недооценка рационалистичных конструкций. Вся суть русской идеи сводится к духовности и религии. Но в ходе этих размышлений мы забываем, что реальный мир совсем иной и живет, скорее, по «западным» правилам, нежели по законам единства и дружбы.
Русская идея, несомненно, нуждается в доработках, но ее суть — это тот самый стержень, за который необходимо держаться каждому, кто заинтересован в том, чтобы наш мир стал лучше, светлее и добрее.
Как с этим связана геополитика
Некоторыми философами, в частности А. Л. Яновым, была выдвинута следующая мысль. Если русский народ рассматривается как некая мессия для всего мира, и рассматривается он в таком контексте относительно политических границ государства, то это чистой воды шовинизм. Однако данное суждение не стало переломным в истории русской идеи. Многие другие мыслители, опираясь не только на свои труды, но и на наработки своих предшественников, указали на тот факт, что данным термином определяются отнюдь не отношения народа с государством. Это понятие более глубокое, которое охватывает целый спектр жизнедеятельности, становления народности, его обычаев и традиций, а также формирование народных прослоек.
Мнения других философов
Развернуто, в виде труда или книги, или же кратко о русской идее высказывались многие отечественные мыслители. Среди них особого внимания заслуживают слова Ивана Ильина, который был яростным противником Советской власти и полагал, что этот режим правления подавляет суть и предназначение русского народа. Стоит отметить, что, в отличие от Соловьева и Бердяева, Ильин не предлагает рассматривать все аспекты бытия и культуры, а формирует образ народного единства, выбирая лишь самое светлое и самое лучшее из того, что ему присуще. Высказывания этого философа можно процитировать: «Русская идея — это то, что уже нашему народу присуще, то, в чем он прав пред лицом Божьим и то, чем он самобытен и выделяется среди других народностей. Вместе с тем это указывает на нашу историческую задачу и предначертанный путь. Это все то, что нам нужно перенимать у предков и передавать своим детям, то, что нужно растить и развивать во всех сферах бытия — в культуре, повседневной жизни, религии, искусстве и законах. Русская идея — это нечто живое, простое и творческое. Она воплотила в себе самые знаменательные времена для нашей страны, нашла свое отображение в самых знатных людях и их не менее весомых поступках».
Глобальный смысл понятия
Нынешнее время характеризуется как эпоха глобализма. По этой причине русская идея именно сейчас может стать смыслоообразующим компонентом. Иными словами, за счет становления уникальной, самобытной и очень многогранной концепции российского народа духовно может обогатиться вся планета, что приведет к единству народа во всем мире. Почему именно за счет одного-единственного государства — России? Следует воззреть в корень идеи этой страны:
- В первую очередь просматривается приоритет единства всего мира.
- Ценности, которыми превалирует русская идея, общепринятые. Это свобода, справедливость, братство, терпимость, солидарность, отсутствие насилия и т. д.
Дело в том, что духовные приоритеты любого другого государства или этноса на данный момент сильно расчленены. Люди сосредоточены на своих, автономных, можно так сказать, догмах, убеждениях и истинах, которые чаще всего идут вразрез со многими другими доводами. Российская же культура, которая на протяжении веков тесно переплеталась с религией и духовностью, стала единой субстанцией. Более того, она впитала в себя истоки различных других культур, что в большей степени обогатило ее и сделало многогранной. Именно поэтому как ранее, так и сейчас считается, что именно русская идея — это тот самый постулат единства, который откроет дверь в нечто новое для всего мира, а не только для своей страны.
Влияние русской философии на мировую культуру
Русская философия оказала огромное влияние на различные аспекты мировой культуры. Литература и философия тесно связаны в русской культуре. Русские писатели, такие как Федор Достоевский и Лев Толстой, воплощали философские идеи в своих произведениях, создавая уникальные литературные шедевры.
Русская философия также оказала влияние на политическую и социальную мысль. Идеи русских философов о свободе, справедливости и равенстве стали основой для многих социальных и политических движений. Они влияли на формирование политических систем и идеологий.
Влияние русской философии можно также отметить в искусстве и музыке. Русская музыка, такая как произведения Петра Ильича Чайковского и Сергея Рахманинова, отражает глубокие эмоции и философские идеи.
Общее определение
Итак, в общепринятом смысле, русская идея — это совокупность определений, которые выражают особенности исторического образования и особенное призвание нашего народа. Этот термин имеет глубокий философский смысл, а если говорить более точно, является основой философии отечественной народности. Русская национальная идея также играет роль своеобразной призмы, через которую видят мир наши писатели, поэты, художники и мыслители.
Важно понимать, что этот термин появился в обиходе вовсе не в качестве строгого постулата или догмы. Русская идея — это, скорее, метафора или некий символ, который стал отображением всего, что связано с нашей народностью в мировом контексте на протяжении веков
Дальнейшее развитие
Вскорости появилась русская идея и в русской литературе. Впервые употребил этот термин «душа» всех отечественных писателей — Федор Достоевский, который уж точно знал, какова наша страна и ее народ на самом деле. Гениальному автору принадлежат следующие слова, написанные им в 1861 году: «Мы предугадываем, что характер нашей будущей деятельности должен быть в высшей степени общечеловеческий, что русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые с таким упорством, с таким мужеством развивает Европа в отдельных своих национальностях».
Конечно же, Достоевский не формирует четкого определения данному термину, а преподносит его в контексте, как бы ссылаясь на эти слова как на само собой разумеющееся. Но именно в творениях этого автора мы видим наше бытие, наших людей, их обычаи и нравы такими, какие они есть на самом деле. В романах Достоевского четко сформулирована русская идея 19 века, которая, как оказалось в дальнейшем, является не только символом того времени, а вечным знаменем России.
Основные этапы развития русской философии
В советской литературе сложился стереотип, что русская Философия возникает в 18в и главными философами были Ломоносов, Чернышевский, Герцен и т.д., что не соответствует истине. Центр возникновения философии на Руси монастырские и княжеские усадьбы 10-11 в., основоположники: Владимир Мономах («Поучение Владимира Мономаха») и автор «Слово о полку Игореве». В России поздно по сравнению с другими странами возникла Философия. Причины:
1) Господство на Руси языческой культуры и разрозненность человеческих сообществ, атомизация жизни.
2) Отсутствие устойчивых связей со сформировавшимися мировыми культурами. Причины возникновения философии на Руси:
1) Введение христианства единого духовного основания 988г на Руси.
2) Введение на Руси единого письменного текста.
3) Введение единой политической жизни. Создание государства.
4) Создание городов, как единой культуры, аккумуляция культуры. Единственным недостатком, отсутствующим фактором, недостающих в причинах — это отсутствие науки. По этой причине вся история философии была религиозно-иделистической. Основные этапы развития русской философии.1) 10-17вв этот период характеризуется этической философией. Философские нравоучения. Философия единства. Философия отражает связь светской и духовной жизни.2) 18 — сер 19 вв. Данный период характеризуется попытками заимствования западной философии и в то же время зарождением натур философии (философии природы) в лице Ломоносова.3) Середина 19 и первые 3 десятилетия 20 в. Этот период характеризуется высшим развитием русской философии («золотой век»). Это последний заключительный период, т.е. последующие десятилетия русская культура характеризуется отсутствием философии. Существует вопрос, проблема возрождения философии. Наиболее выдающимися представители в русской философии были: в рамках религиозного идеализма: Владимир Соловьев, Сергей Булгаков, Павел Флоренский, Николай Бердяев; в рамках космизма: Циолковский, Федоров; в рамках мистики: Шестов; в рамках философии свободы: Н. Бердяев; в рамках социально-критической: Кропоткин и М. Бакунин; таким образом русская Философия третьего периода была достаточно разнообразной и в основном идеалистической в различных формах.
Русская идея в современном контексте
Если рассматривать все через призму культуры, философии и нравственности, то не только современная Россия, но и весь мир, который мы можем увидеть сегодня, стоит на краю пропасти. Утеряны важнейшие духовные ценности, нет единства веры, приверженности чему-либо, рассыпаются на глазах традиции и культурное наследие
В таких условиях именно русская идея обретает особый смысл и становится крайне важной для понимания. Если люди вовремя «очнутся» и обратят свои взоры на ту самую идею единства, гармонии и процветания, то человечество сможет открыть новые двери, перейти в новую эру, стать на порядок выше, умнее, духовнее и богаче
Как мы видим сами, пока что эти глубокие и крайне мудрые мысли если и прорываются в «грешный» мир, то конкурируют там с сотнями сопротивлений. Возможно, в ближайшем будущем люди смогут найти в себе силы возродить народное единство и вспомнить, каковой была история их народа и чему может научить культура.
Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы
Другие предметы 12.06.2023 19:34 5640 Svezhentsova Ira
Составить список предметов быта (минимум 10), возникших в 20 веке
Ответов: 1
Другие предметы 10.04.2020 04:52 1112 Остапчук Дима
Помогите сочинить сказку про солнце!!!!!!!!!!!!
Ответов: 2
Другие предметы 20.01.2021 20:37 1408 Молчанова Зоя
В коробке лежат 24 одинаковые авторучки. Из них 13 красных, 5 зеленых, остальные — синие. Продавец н
Ответов: 1
Другие предметы 04.06.2023 14:52 444 Архипов Данил
Найди в Интернете интересные сведения об этикете. Обсуди их со своими родителями, одноклассниками.С
Ответов: 2
Другие предметы 05.06.2023 04:17 6661 Котова Юля
Проанализируйте пословицы и поговорки и определите, какие нравственные правила в них заложены. Испол
Ответов: 1
Другие предметы 05.05.2023 23:32 917 Герасимчук Андрей
ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА.ДЗ: Используя диаграмму, ответьте на вопросы. ( фиолетавая- скрипка, синяя- гита
Ответов: 1
Другие предметы 07.07.2023 11:38 1799 Ощепков Никита
Ответить на вопросы. 1.Какова главная мысль легенды об Урал-Батыре? 2.О каких нравственных качеств
Ответов: 2
Другие предметы 03.06.2023 16:24 1765 Куцкий Андрей
Вам поступило обращение от пользователя. С его слов водитель был сонный, ехал очень медленно, а на с
Ответов: 2
Другие предметы 26.05.2023 01:58 2155 Золотарева Катя
5. Составь предложения с сочетаниями слов. Добрый конь, добрый молодец, доброе сло-во, добрая улыб
Ответов: 2
Другие предметы 02.07.2023 13:00 1454 Силантьева Дана
Мини проект Погодные аномалии на Кубани и методы борьбы с опасными природными явлениями.
Ответов: 2
Суть труда Бердяева
Русская идея для данного автора, как и для его предшественника Соловьева, является вопросом глобальным. Бердяев раскрывает его через Бога и религию, но при этом делает также огромную ставку на самосознание российских людей. Автор утверждает, что народ русский не любит того устройства, которое свойственно этому миру, и всячески его отвергает. А устремлен он к созданию некого Града Грядущего, Нового Иерусалима, который сплотит все расы, объединит людей всей планеты и станет воплощением Духа Святаго. Все это и есть тот самый замысел Божий, то самое предназначение и идея, которую несет в себе русский народ и земля, на которой он живет. Именно Россия, находясь одновременно и на Западе, и на Востоке, сможет стать вратами в новую эру и в новый мир.
Выводим общую философскую формулу термина
На фоне всего вышесказанного можно сформулировать так называемый каталог идей на русском языке, о русском народе и о русской земле, который берет свое начало у истоков формирования государства и заканчивается новейшим временем. Какие же именно аспекты включила в себя русская идея?
- Любовь к Родине, которая идет рука об руку с патриотизмом.
- Историческая миссия государства Российского и его предназначение. Возрождение понятия «Москва — Третий Рим», а также утверждение о том, что русский народ — это мессия.
- Особенности исторического пути России, пересечение с другими культурами и народностями и синтез традиций.
- Специфика бытия российского народа или, как говорится, «русская душа».
- Ценности, которые присущи этой «душе», национальные и общечеловеческие.
- Роль государства и интеллигенции в формировании основ бытия.
Получается, что русская идея — это неразрывный круг, который включает в себя все аспекты из жизни нашей страны. Начинается он у подножия, то есть в быту и повседневной жизни любого простого человека. А заканчивается в правящей верхушке и приближенным к ней. Именно взаимоотношения этих двух, так сказать, прослоек, а также нить религии, которой пронизана вся история народа, формируют то самое самосознание и место, которое Россия занимает в мире.