Завершение арабских завоеваний
Внутренние конфликты, десятилетиями раздиравшие династию Омейя-дов, ослабили её власть. В 749 г., в результате восстания, к власти пришла династия Аббасидов (потомки Аббаса, дяди пророка Мухаммада), основавшая Багдадский халифат.
Аббасиды ограничили завоевательную политику халифата. Только в 751 г. произошло сражение арабских войск с китайскими на реке Талас в Средней Азии, в ходе которого китайцы потерпели поражение.
Арабо-византийские войны в Северной Сирии, Анатолии и Месопотамии не привели к крупным захватам. Багдадский халифат жил в условиях относительного внутреннего и внешнего спокойствия. Процветали науки, искусство, торговля. Арабский язык стал языком образованных людей, объединяющим многонациональную страну.
Ислам окончательно утвердился как религиозная и политическая сила мирового значения, чему во многом способствовали и арабские завоевания.
Поделиться ссылкой
Халифат исламской империи
Халифат исламской империи был уникальным политическим и религиозным образованием, основанным на принципах исламского закона и принадлежности к мусульманскому сообществу (умма). Возникший после смерти пророка Мухаммада, халифат стал отражением его наставлений и организацией, которая должна была продолжить распространение ислама и управлять мусульманским миром.
Основными причинами возникновения халифата было желание сохранить и распространить ислам и организовать единую силу для защиты интересов мусульманского сообщества. Пророк Мухаммад велел мусульманам следовать его примеру и посланию и продолжить его дело после его смерти:
- Цитата из Корана: «Царство Божие на земле для вашего блага и зрения. И для тех, кто уверовал, этим далась благая лента, которую Он даровал тем, кто истекал свою кровь для его защиты» (Аль Имран, 3:105).
- Цитата из хадиса: «Ислам будет распространяться даже на самые далекие точки земли, и до тех пор, пока каждый не признает истину, этот долг все еще будет лежать на плечах моего ума» (Муслим, 3513).
Один из важнейших принципов халифата — соблюдение справедливости и джихад. Мухаммад призывал своих последователей быть справедливыми в своих делах, ведя справедливую политику и распространяя мир и правосудие:
- Цитата из Корана: «Уверовавший в Бога и встретившийся с другим человеком или кого-то, умоляющего у него о помощи, должен быть справедливым по отношению к другому человеку» (Аз-Зумар, 39:2).
- Цитата из хадиса: «Будьте справедливыми, и даже если это касается себя. Делайте то, что должно быть сделано, даже если это выше других» (Ибн Маджа, 2341).
Таким образом, халифат исламской империи был основан на принципах ислама, призывающих к распространению веры, справедливости и миру. Этот политический и религиозный образования сыграл важную роль в истории ислама и оставил глубокое влияние на дальнейшее развитие мусульманского мира.
Правила молитв
Благодаря зарождению ислама появились новые государства. А стать мусульманином довольно просто. Достаточно в присутствии двух мужчин, исповедующих ислам, произнести шахаду. Это короткая молитва на арабском языке. В переводе с него она звучит как «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк Его».
Всего в религии существует три типа молитв:
- шахада;
- намаз;
- дополнительная.
Намаз мусульмане читают пять раз в день — на рассвете, в полдень, до заката и после него, перед сном. Одновременно с произношением словесных формул они выполняют определенные движения, стоя на коленях на коврике для молитв. Перед намазом нужно обязательно совершить омовение. Женщины всегда молятся отдельно от мужчин. Произносить священные слова можно в любом месте — в мечети или за ее пределами.
Дополнительные молитвы необходимы для выражения своих просьб к Аллаху. Тексты в этом случае просящий составляет самостоятельно. Произносить желание можно на любом языке, для этого подходит разное время суток. Но при произношении молитв обязательно нужно повернуться в сторону Мекки.
Мусульмане обязательно принимают участие в борьбе за свою веру. Завоевание новых территорий и обращение людей в ислам называют джихадом. Это священная война против неверных. Всего есть четыре типа джихада:
- меча;
- руки;
- языка;
- сердца.
Джихад меча — вооруженные выступления против неверных. Второй тип применяют старшие члены семьи по отношению к младшим. Третий используется для осуждения или одобрения поступков других людей. Джихад сердца — это борьба человека со своими недостатками и пороками.
Причины арабских завоеваний в 7-8 веках
- Возникновение ислама. Основатель этой религии, пророк Мухаммед, жил в 6-7 веках. Начало арабским завоеваниям было положено ещё при его жизни, так как ислам объединил разрозненные арабские племена, которые, вооружённые новыми идеями, начали покорение окрестных территорий.
- Становление Арабского халифата. Это государство было основано на Аравийском полуострове именно пророком Мухаммадом, и его основание стало одной из основных причин начала арабских завоеваний.
- Экономические причины. Арабы стремились обеспечить себе возможность свободного использования торговых путей, связывающих их земли с соседними государствами.
Возникновение ислама стало основной причиной арабских завоеваний
- Ослабление соседних государств. Сасанидский Иран, например, в 7 веке переживал не лучшие свои времена, да и Византия тоже. Ослабление соперников также стало одной из причин арабских завоеваний – арабы решили воспользоваться удобным моментом.
- Борьба за власть в Аравии. Халифат стремился объединить и подчинить себе все арабские народы, проживавшие на Аравийском полуострове. Тем самым он не только укреплял контроль, но и устранял потенциальную угрозу, так как некоторые из соседних арабских государств, имевшие полувоенный раннефеодальный характер, находились под влиянием Византии и Ирана.
Промышленный переворот 18 века в Англии. Предпосылки, последствия, события, условия, изобретения.
Цели Тройственного союза в Первой мировой войне
Богатство культурного наследия
Арабский Халифат считается одной из самых развитых империй древности. Благодаря его завоеваниям, многие народы были объединены, а также формирование культурного наследия, которое сохраняется до сих пор.
А ведь это далеко не только арабская культура — в состав Халифата входили народы с различными традициями, религиями и языками, что способствовало формированию многокультурной среды.
Современный мир продолжает черпать многочисленные примеры из богатой культурной и исторической наследии Арабского Халифата. Его традиции и нравы приведены в качестве образцов для подражания в современных школах и университетах по всему миру.
Распространение ислама
Пик могущества Арабского Халифата, целью которого было распространить ислам по всей земле, пришелся с 632 по 655 годы. За это время арабы подчинили и обратили в ислам жителей следующих территорий: Аравийского полуострова, Ближнего Востока, Средней Азии, Малой Азии, Кавказа, Египта, Северной Африки, Крита и Кипра.
Рис. 2. Арабский халифат в 632 году.
В 661 году к власти в Арабский халифат пришла династия Омейядов. Столица была перенесена в Дамаск, но завоевательные походы продолжены. Сначала мусульмане захватили часть Сицилии, а затем вторглись и покорили Испанию и собирались двинуться дальше на север. Лишь в битве при Пуатье в 732 году французам под командованием Карла Мартелла удалось остановить продвижение арабов в Европу.
В 750 году династия Омейядов прервалась и к власти пришли Аббасиды. Произошел распад огромной державы на два независимых халифата – Кордовский (располагавшийся в Европе) и Аббасидский (унаследовавший остальные территории).
Рис. 3. Государство Омейядов.
Что мы узнали?
Говоря кратко о времени распространения ислама, то оно произошло очень удачно. В Европе молодые государства еще только проходили путь становления, а окружающие арабов земли не могли противостоять организованной и крупной армии, собравшейся под зеленым знаменем пророка. Именно поэтому ислам так быстро распространился на огромные территории и получил большое число верующих за счет принятия новой веры покоренных народов.
-
/10
Вопрос 1 из 10
Завоевания — арабов.
Вскоре после смерти Мухаммеда мусульмане подчинили себе всю Аравию. Образовалось Арабское государство. Им управляли халифы (или «заместители» Мухаммеда).
При первых халифах многочисленные отряды арабов, двигаясь на верблюдах, лошадях и пешком, вышли за пределы Аравийского полуострова. Главную силу их войска составляла стремительная, лёгкая конница.
Арабы лавиной обрушились на Византию и Иран. Эти страны был истощены длительной войной друг с другом. Население, страдавшее от военных действий и тяжёлых налогов, не оказало арабам сильного сопротивления. Многие города сдавались без боя. В короткий срок арабы захватили богатейшие византийские провинции — Сирию и Египет — и завоевали огромное Иранское царство.
В начале VIII века арабы покорили Северную Африку.
В 711 году они переправились через Гибралтарский пролив на Пиренейский полуостров, где находилось ослабевшее государство вестготов. За несколько лет арабы завоевали почти всю Испанию. Только жители её северной горной части не покорились и продолжали борьбу. Затем арабская конница перешла через Пиренеи и напала на королевство франков. Но в жестоком бою франки отбросили арабов на юг.
На востоке арабы встретились с упорным сопротивлением народов Закавказья и Средней Азии. Походы в эти страны долго не приносили успеха завоевателям. Но затем многие местные феодалы перешли на сторону арабов и помогли им в борьбе против своих народов. Продвигаясь дальше на восток, арабы проникли в Северо-Западную Индию и дошли до границ Китая. В ожесточённом сражении китайские войска остановили их дальнейшее продвижение.
Так в течение VII и первой половины VIII века образовалось огромное государство арабов — Арабский халифат. Владения халифата раскинулись от берегов Атлантического океана до границ Индии и Китая. Столицей государства стал Дамаск — большой город в Сирии.
Вторжение
Взвесив все «за» и «против», Муса ибн Нусайр принял единственно верное решение. Он решил отправить берберов грабить неверных. Это было довольно мудрым ходом — самые буйные по дороге перемрут, а остальные вернутся с добычей — двойная польза.
Как нетрудно догадаться, единственным подходящим местом для грабежа оказалась Аль-Андалус — Иберия, она же Испания. Муса спрашивает разрешения у халифа, и тот дает добро. Согласно приказу правителя, губернатор не смел рисковать слишком сильно и должен был начать с разведки. Ибн Нусайр внимает приказу и в 710 году высылает за пролив отряд из четырех сотен человек. Операция проходит как нельзя лучше — ошалевшие от удачи берберы привозят с собой богатства и рабов.
В этом месте история приобретает по-настоящему авантюрный оборот. На сцену выходит тот самый Юлиан, византийский граф Сеуты, и снова лучше всего будет дать описание от Ахмеда ибн Мохаммеда аль-Маккари:
Итак, Муса убедился в нескольких важных вещах: с напряженными берберами надо срочно что-то делать, сам император не против грабительского похода, и при этом Юлий лоялен и готов предоставить помощь. Тогда губернатор собирает армию из 7000 берберийский воинов, недавно принявших ислам, и ставит во главе своего военачальника — того самого Тарика ибн Зияда, отправив всю эту банду грабить во славу халифата. Юлий, в свою очередь, предоставляет свои суда для переправы через Гибралтар.
Первая яркая сцена этой войны. Отряд Тарика занимается тем, чем и предписано заниматься: шарахается по всему побережью, вступает в стычки с местными лордами и исступленно грабит. Ему удается захватить крупный порт Альхесирас, и вот тогда его амбиции возрастают непомерно. Тарик ибн Зияд понимает, что слова Юлия о слабости местного населения и властей — не преувеличение. Он просит у Мусы подкрепление, и тот дает ему еще 5000 воинов, плюс крепкий отряд Юлиана. С этими силами военачальник отправляется вглубь Иберии, и теперь ему уже мало одного грабежа: речь идет уже о настоящей власти.
Сказать, что испанцы были не готовы к такому — это ничего не сказать. Вот как отреагировал один из первых столкнувшихся с берберами вестготских командиров, Теодомир, в своем послании к королю Родериху:
Основные последствия арабских завоеваний
- Превращение Арабского халифата в могущественную державу. Вскоре после возникновения это государство начало быстрыми темпами расширяться, распространяя своё влияние всё дальше и дальше. Его территория росла в результате захвата новых территорий, что укрепляло халифат и в военном, и в экономическом плане.
- Распространение ислама и арабского языка. На покорённых арабами территориях оно было очень заметным, что наложило свой отпечаток на культуры множества разных народов. Таким образом, одним из двух основных последствий арабских завоеваний можно считать именно распространение ислама в мире. Правда, из всех покорённых арабами территорий в итоги они прижились только в Северной Африке, в которой они до сих пор составляют значительную часть населения.
Три основных этапа арабских завоеваний на карте
- Были заложены предпосылки для крестовых походов. Несмотря на то, что в Европе арабские завоевания удалось восстановить, арабы всё равно имели огромное влияние на Средиземноморье, в Малой Азии и на Ближнем Востоке. Позднее начались крестовые походы, призванные восстановить влияние христианства в этих регионах.
- Разорение обширных территорий. В ходе завоевательных походов арабов многие регионы обезлюдели, так как они были вконец опустошены войной.
Судебная реформа Александра II от 1864 года. Положения, суть, принципы, итоги.
Внутренняя и внешняя политика Олега Вещего
Фактор успеха
Издревле семитские племена кочевали по огромной территории: от Месопотамии на востоке и Палестины на западе, до Йемена на юге Аравийского полуострова. Каким-то кочевым племенам удавалось захватить города и оазисы, и они переходили к земледелию, как завоевавшие Ханаан евреи. Кто-то остался кочевать — но, попадая под власть империй, вынужден был участвовать в их войнах. Так, арабский контингент был и в армии Ксеркса во время его похода в Грецию.
Политическим фактором, с которым надо было считаться в Сирии и Месопотамии, арабы становятся уже на рубеже эр. Символично. Легендарный иудейский царь Ирод Агриппа стремился контролировать восточные рубежи своей державы. Сам находясь под контролем Рима, Ирод успешно применил тактику империи: кочевникам за службу в качестве вспомогательной кавалерии давали землю и жалование.
Арабская конница VI-VII веков
Политика римских клиентов в Сирии и Иудее была успешной. Некий араб Харит во II веке н. э. был уже не просто этнархом кочевников(то есть племенным вождём), нопредводителем манипулы».
Ситуация с парфянами, правившими до середины III века н.э в Иране, оказалась схожей. Арабы в основном кочевали вокруг эллинизированных полисов Месопотамии — например, Хатры. В случае очередной римско-парфянской заварушки арабы предоставляли своим повелителям вспомогательную конницу.
Военные возможности арабов были в тот момент невелики. Дали вождю командовать кавалерийской турмой — молодец, выбился в люди. Возглавляет алу — явно идёт к успеху. А если араб командует несколькими тысячами всадников, как Лахмиды во время вторжения Александра Севера в Месопотамию в начале 230-х, то жизнь удалась!
За этой военной эволюцией стояло приобщение кочевников к цивилизации. Причём самым банальным образом — переходом к систематическому налоговому грабежу территории. Ведь какой была жизнь кочевых племён на протяжении тысячи лет? Паси скот, а также набегай на земледельцев и забирай у него всё, что можешь. Грабь награбленное — нападай на соседей и отбирай то, что они забрали у земледельцев. Ну и бери долю малую с проходящих караванов.
Столетия вассалитета и службы в армиях Рима и Парфии разложили арабскую военную демократию и обогатили племенную верхушку. Наблюдая за жизнью империй и управлением оседлым населением, вожди приобщались к эффективным методам обогащения — обложению податями городов, подкреплённому централизацией военных сил. Если полис отказался платить налоги, забунтовал, на место высылали войско, которое быстро вразумляло непокорных, а требовалось, так и выжигало под корень ростки неповиновения.
Оказание влияния на религиозные и политические процессы
Халифат оказал значительное влияние на развития религиозных и политических процессов в древней истории. В особенности на религиозный фундаментализм и идеологии джихада, которые до сих пор существуют в современном мире.
Более того, многие исламские страны в настоящее время являются прямыми наследниками территорий, которые удалось завоевать Арабскому Халифату
Это отражает важность и значимость этой империи в формировании политического порядка на Ближнем Востоке и в мире в целом
Вместе с тем, современные политические манипуляции, связанные с религиозной или этнической идентичностью, могут быть прослежены до идей и действий Арабского Халифата. Это подчеркивает значимость его роли в современном политическом мире и требует более глубокого изучения и понимания.
Причины популярности и историческое значение ислама
Главной священной книгой для всех мусульман является Коран. В нем описаны правила жизни каждого правоверного мусульманина, за строгое соблюдение которых он будет награжден пребыванием в раю. Если же мусульманин ослушается их или не верит в Аллаха, то его ждут адские муки. Раю и Аду в Коране уделено много страниц, на которых описывается удовлетворение всех человеческих потребностей в загробной жизни. Коран призывает распространять ислам на как можно большую территорию, что впоследствии подтверждалось эпохой арабских завоеваний.
ТОП-4 статьи
которые читают вместе с этой
Рис. 1. Коран.
Прелесть ислама заключалась в том, что к верующему не предъявлялись серьезные требования в работе над собой, а включало в себя лишь простые обряды и соблюдение правил.
Познай Ислам: найти ответы на свои вопросы
Какие были последствия образования арабского халифата?
Последствия образования арабского халифата включали различные аспекты, в том числе:
Какое влияние оказала образование арабского халифата на регион и мусульманское сообщество?
Образование арабского халифата оказало огромное влияние на регион и мусульманское сообщество. Во-первых, благодаря халифату было распространено исламское управление и система правосудия, основанные на Коране и сунне. Это способствовало укреплению и распространению ислама во всем регионе.
Какие пособия и школы были созданы в арабском халифате для распространения знаний?
В арабском халифате было создано множество пособий и школ для распространения знаний. Одна из самых известных школ, Дар ал-Хикма (Дом мудрости), собирала и переводила древние греческие и персидские тексты на арабский язык, что способствовало сохранению и распространению научных и философских знаний в мусульманском мире.
Каким образом арабский халифат распространял ислам в завоеванных территориях?
Арабский халифат распространял ислам в завоеванных территориях через джихад (священную войну) и давление на народы ислямского правительства для принятия ислама. Коран учит вот следующему (сура 9, аят 29): «Боритесь с теми, кто не верит в Аллаха и в день Суда, не считает запрещенным тем, что запрещено Аллахом и его посланником, и не исповедует истинной религии — из людей, у которых дана книга, доколе они не заплатят дань посулам ради религии, будучи покорными. Из среды главных лиц в каждой области.»
Какие были последствия образования арабского халифата?
Образование арабского халифата имело значительные последствия для исламского мира. Сама идея халифата (халифа – преемник пророка Мухаммада) была установлена в Коране (Сура Аль-Бакара, 2:30), где Аллах говорит: «я дам землю во владение (наследнику) и порушу на нейсеяд, и укреплю его сильно». Халифат был учрежден с целью продолжения послания пророка Мухаммада, распространения и защиты ислама и укрепления единства мусульманского сообщества.
Какая роль играл арабский халифат в дальнейшем распространении ислама?
Арабский халифат сыграл важную роль в распространении ислама по всему миру. Фактически, расширение халифата неизбежно привело к распространению ислама, так как мусульманская армия захватывала новые земли и предлагала людям, живущим на этих территориях, принять ислам. Когда халифат расширился до Испании, Африки и частей Азии, ислам стал основной религией на этих территориях. Это распространение ислама было способом служения Аллаху и исполнения воли Бога.
Содержимое
Положения ислама
Как прославлять Аллаха
Ислам в мире
Информация мусульманам
Написано в Коране
Говорили пророки
Правила жизни
Знаменитые мечети
Слова молитвы
Домашняя обучение намазу: распечатайте график для удобства
Считается ли намаз совершенным до азана? Узнайте нашу точку зрения
Исламские мудрости: Как Ислам определяет правила мудрого и счастливого существования для всех
Какие были причины завоеваний Арабского Халифата?
Одной из основных причин завоеваний была духовная мотивация мусульман, которые стремились распространить свою религию. Также важным фактором стали экономические причины, в том числе нехватка земли и ресурсов в Аравии, а также желание контролировать торговые маршруты. Кроме того, завоевания были обусловлены политическими амбициями правителей Халифата и внутриплеменными разногласиями в Аравии.
Какую территорию охватывали завоевания Арабского Халифата?
Завоевания Арабского Халифата охватывали огромную территорию, включающую в себя Северную Африку, Испанию, Ближний и Средний Восток, Центральную Азию, Индию и часть Юго-Восточной Европы.
Как изменились мусульманские общества в результате завоеваний Арабского Халифата?
Завоевания Арабского Халифата привели к значительным изменениям в мусульманских обществах. Были зачинены новые государства, формировались новые культурные и торговые связи, развивались архитектура, наука, философия. Кроме того, мусульманские завоеватели привнесли в завоеванные земли свой язык, культуру и религию, что в конечном итоге сформировало мусульманский мир, в большей или меньшей степени отличающийся от мира до завоеваний.
Какие последствия имели завоевания Арабского Халифата для Европы?
Завоевания Арабского Халифата оказали значительное влияние на Европу. Они привели к формированию новых территориальных образований, таких как Испания и Португалия. Кроме того, на территорию Европы проникло множество мусульманских идей, понятий и технологий, в том числе математических, медицинских и философских. Это способствовало развитию науки и культуры в европейских странах.
Какие отрицательные последствия имели завоевания Арабского Халифата?
К числу отрицательных последствий завоеваний Арабского Халифата можно отнести: разрушение многих цивилизаций и культур, убийства и порабощение большого количества людей, рост религиозной нетерпимости и фундаментализма, утрата некоторых научных и культурных традиций в завоеванных регионах, таких как Иран и Индия.
Как долго длились завоевания Арабского Халифата?
Завоевания Арабского Халифата начались в VII веке и продолжались до XIII века. Однако, их активный период приходится на первые несколько десятилетий, когда мусульмане завоевывали большую часть территорий, включая Сирию, Палестину, Египет и Северную Африку. После этого, завоевания происходили в основном в результате борьбы за контроль над уже завоеванными землями, а также из-за конкуренции между разными исламскими государствами.
Частые вопросы Столпы ислама Расписание намазов Традиции мусульман Жизнь праведников Правила намазов Тексты молитв
Почему умерла Фаттахова Василия Фаттахова: версии и домыслы
Причины и последствия формирования Халифата в истории Арабских Завоеваний
Топ вопросов за вчера в категории История
История 17.05.2023 00:12 1547 Блок Богдана
Таблица страны Азии в 19 начале 20 (9класс) (Индия , Персия , Афганистан , Китай , Япония ) вопрос
Ответов: 2
История 16.05.2023 21:20 3685 Кардопольцева Кристина
Напишите пожалуйста конспект по теме германские земли в 18 веке дам 15 баллов
Ответов: 2
История 25.07.2023 18:38 571 Негеков Миша
Срочно! История 7 класс даю 15 б. Путь к парламентской монархии краткое содержание (конспект)
Ответов: 2
История 09.05.2019 14:29 356 Сахаров Егор
Из исторического документа «На двадцатом году возраста своего, видя государство в великой тоске и пе
Ответов: 1
История 18.05.2023 15:06 1793 Азаров Даниил
История средних веков 6 класс агибалова 12 параграф краткое содержание 1 пункта. ПОЖАЛУЙСТА СРОЧНО Н
Ответов: 2
История 21.03.2021 16:56 2296 Яковлев Егор
Все термины по истории шестой класс параграф 11
Ответов: 2
История 01.07.2023 14:32 516 Мавлютов Вадим
Сравните характерные черты развития Чехии и Польши в XVI — XVII в.в. Сначала выберите порядковые ном
Ответов: 2
История 01.07.2023 19:13 975 Ташекова Балжан
Сравни школу Древнего Египта и современную школу. Найди сходства и отличия. срочно!!!!!!!
Ответов: 2
История 11.06.2023 13:50 800 Фомин Никита
2. Заполните таблицу: Боги 1. Ра, Амон, Амон-Ра 2. Апоп wwwwwww 3. Геб 4. Осирис 5. Тот 6. Бастет 7.
Ответов: 1
История 14.04.2021 05:58 895 Илушка Наталья
СРОЧНО!!! Составить рассказ от имени египтянина о посещении храма по плану 1 аллея сфинксов;2обелиск
Ответов: 2
Проповедь Мухаммада
Будущий пророк Мухаммад родился в Мекке в 570 г. Рано осиротев, он сначала стал зарабатывать себе на жизнь трудом пастуха, а затем поступил в услужение к богатой вдове Хадидже, которая была старше его на 15 лет. Когда Мухаммаду исполнилось 25 лет, она вышла за него замуж.
По преданию, в б 10 г. на горе Хи-ра (близ Мекки) Мухаммаду явился ангел Джабраил и возвестил о том, что Мухаммад является посланником Бога. Он должен донести до людей истину, что нет Бога, кроме Аллаха, и предупредить их о грядущем Страшном суде.
В 613 г. пророк Мухаммад начал свою проповедь в Мекке. Его учение получило название «ислам», что означает «предать себя воле Бога».
Далеко не все жители Мекки приняли проповедь Мухаммада. Многие были преданы племенным богам. Другие не желали следовать заповедям пророка, призывавшего богачей делиться с бедными. В 622 г. Мухаммаду и его сторонникам пришлось бежать из Мекки. Сам пророк, тайно оставив город ночью, направился в Ясриб (Медину).
Его переселение, известное как «хиджра», стало началом мусульманского летоисчисления.
В Медине Мухаммад обрёл новых последователей и вскоре стал правителем города. Получив власть, он начал войну против жителей Мекки, которые во время решающей осады сдались без боя.
Со временем у Мухаммада появилось множество последователей среди воинственных арабских племён. Благодаря общей новой вере они сумели преодолеть межплеменную вражду, что обеспечило политическое единство. Под руководством Мухаммада ислам превратился в основу теократического общества, развивавшего осознанную воинственность, ибо «битва за Аллаха» обладала для воинов-мусульман особой притягательностью: в случае победы они получали добычу, а в случае смерти — попадали в рай.
Пророк Мухаммад, восседающий на волшебном животном ал-Бураке в сопровождении праведных халифов Абу Бекра, Омара и Османа. Средневековая миниатюра
Завоевания Кастилии и Арагона
В период между 8-м и 9-м веками арабизация Иберийского полуострова несколько опережала исламизацию. Частыми были смешанные браки между представителями разных конфессий. Пиренейская знать также вступала в династические связи с новыми хозяевами Иберии. Молодёжь не читала на латинском, но с увлечением изучала арабский язык. С течением времени власть в аль-Андалусе менялась: в 11-м веке укрепилась династия Альморавидов, а спустя около ста лет появились новые правители — Альмохады. Менялись и порядки.
Важнейший этап пиренейской Реконкисты — 11−13 века. Испанцы именовали этот период в литературе как «Великие завоевания Кастилии и Арагона». Старт движению дали три государственных образования: Астурия, Наварра и Испанская марка.
Битва христиан с маврами. (Pinterest)
Астурия переместила свою резиденцию в Леон. К востоку от него образовался своего рода сателлит — графство Кастильское со столицей в Бургосе. Испанская марка породила Арагон и Барселонскую марку. Во второй половине 11-го века на северо-западе Пиренейского полуострова в устье реки Дуэро возникло графство Опорту (графство Португалия).
Во второй половине 11-го века король Леона Альфонсо VI принял военную помощь от множества южно-французских рыцарей. Бургундцы Раймонд и Анри остановили продвижение мавров на берегах реки Дуэро. Король Леона даровал южно-французским союзникам земли. После смерти Раймонда бразды правления получил его младший брат Анри. Его сын Альфонсу Энрикеш в первой половине 12-го века стал первым королём Португалии.
Первые успехи Реконкисты связаны именно с Португалией. На юге появилось епископство Каимбра.
Памятник Альфонсо VI. (Wikimedia Commons)
Объединение во второй половине 11-го века королевства Леон и графства Кастильского дало свои плоды: в 1085 году кастильцы взяли древнюю столицу вестготов Толедо. Это событие было отмечено циклом рыцарско-христианских легенд, составлявших часть испанского героического эпоса. Одна из самых популярных — «Легенда о негасимой лампаде». Согласно ей, последний король вестготов Родриго, прежде чем покинуть Толедо, замуровал образ богоматери в крипте собора, накрыл его своим щитом и зажёг лампаду. В 1085 году кастильцы, ворвавшись на улицы Толедо, взломав эту крипту, увидели чудное зрелище — образ мадонны соседствовал с тлеющей лампадкой.
Возникали и духовно-рыцарские ордена, которые были локомотивом борьбы с маврами.
В 1118 году арагонцы взяли Сарагосу. Арагон контролировал всю территорию Барселонской марки. Его владения росли вдоль средиземноморского побережья. Валенсия и Барселона были главными портами королевства.
Центр Пиренейского полуострова контролировала Кастилия. В Толедо бурно развивалась монархия.
1212 год — грандиозная победа христиан у Лас-Навас-де-Толоса. Её можно было бы сравнить с Куликовской битвой. Силы Кастилии и Арагона завершили разгром мелких мусульманских княжеств, которые время от времени получали помощь из Африки в лице берберов и мавров. Мусульмане, проиграв, фактически отдали кастильцам весь юг Испании, Севилью и области Андалусии. Житница Пиренейского полуострова оказалась в руках христианских монархий.
Реконкиста. (Wikimedia Commons)
В 1136 году португальский король Альфонсу Энрикеш в битве у местечка Орики взял в плен пять эмиров (это нашло отражение в гербе Португалии). В 1147 году был вернут в лоно христианства Лиссабон. Судьба мавританских правителей Испании была решена.
В 1492 году завоёван последний осколок некогда могучего халифата — Гранадский эмират. Кастилия и Арагон слились в единое королевство Испания.
Исторический обзор: Арабский халифат
Арабский халифат был создан в 632 году после смерти пророка Мухаммада (мир ему) и был основан на исламских принципах и учениях Корана. Халифат стал политической, религиозной и социальной силой, которая охватила большую часть Ближнего Востока и Северной Африки. Его формирование было связано с множеством причин и последствий.
Одной из основных причин образования арабского халифата было стремление арабов к единству веры и общности сообщества. Пророк Мухаммад (мир ему) велел своим последователям объединиться и распространять ислам во всем мире. В Коране сказано: «Верующие — это братья, поэтому улаживайте разногласия между братьями и бойтесь Аллаха, чтобы Он помиловал вас» (49:10). Эта идея единства и братства пронизывает учения ислама и служила основой для создания халифата.
- «Говорит Ибн Умар: «Верующие – друг другу братья: он – брат ему в том, чем братья в родстве» — Букхари, Закат (# 5637)
- «Установление единства между верующими налагает на нас обязательство помогать друг другу и быть братьями, как в нашем личном развитии, так и в борьбе за веру» — Ибн Таймия
Последствия образования арабского халифата были значительными. Арабы завоевали широкие территории, создавая империю, которая распространялась от современной Сирии до Испании. Они распространяли ислам и арабскую культуру, причем многие народы добровольно принимали их веру.
- «Был доведен до пророка, что ангел Гавриил приходит к нему и проводит недели. Он говорит: «С помощью этого ты разъединишь своих врагов и укрепишь веру тех, кто пришел к тебе». — Ибн Ишак, «Сира Расулуллах» (# 323)
- «Кто-то может принять насилием, но он все равно отвергает ее. Цель следующей айины в этом. Она говорит: «Война не нужна. Верующие вамедленно слушают» — ибн Асакир
Несмотря на то, что арабский халифат в конечном итоге распался и распался на различные государства, его влияние осталось сильным в течение многих веков. Арабская культура, ислам и арабский язык стали основой для развития Ближнего Востока и Северной Африки. Этот период в истории оставил неизгладимый след и оказал значительное влияние на мир.