Кто такой гуманист и какое общество он хочет построить?

Минусы гуманизма

К слабым сторонам гуманистического восприятия мира относятся:

1. Неоднозначность толкования. Неправильное понимание его принципов может причинить вред. Например, если ребенка учат всегда помогать людям, но не объясняют, как защищать свои границы и действовать в опасных ситуациях, он может пострадать при попытке кого-то спасти.
2. Противоречивое отношение к острым социальным явлениям – эвтаназии, абортам. То, что одним людям кажется гуманным и справедливым, другие считают преступлением против человечества.
3. Уход от реальности. Идеальное общество – это утопия, идея, которую невозможно воплотить.
4. Обезличивание, навязывание абстрактных понятий. На фоне стремления принести пользу всему человечеству теряется значимость отдельных людей, включая членов семьи.
5. Чем больше человек сопереживает другим, тем чаще он страдает от того, что мир якобы не совершенен. Это приводит к нервному напряжению и унынию или даже мизантропии.

Гуманизм и гуманист: виды

Основные принципы понятия ценности человеческой жизни зародились в трудах большинства философов древности. Некоторые идеи такой концепции, как гуманизм можно встретить в работах:

• Сократа;
• Аристотеля;
• Конфуция;
• Демокрита и прочих многих мыслителей прошлого.

Базовый современный гуманизм сформировался в эпоху Возрождения

Постепенно люди совершенствовали и развивали понимание важности существования отдельной личности

Сотрудничество или раздельная деятельность множества философов, профессоров и интеллектуалов помогла концепции обзавестись различными видами, например:

1. Классический.
2. Теистический.
3. Атеистический.
4. Коммунистический.
5. Научный.
6. Нормативный.

Классический и нормативный вид

Классический вид – это своеобразное видение и переосмысление деятелями эпохи Возрождения идей, а также размышлений античных мыслителей. Среди основоположников нового течения были:

1. Томас Мор;
2. Фрэнсис Бэкон;
3. Джованни Боккаччо;
4. Мишель де Монтень.

Нормативный вид – это гуманизм, категория которого направлена на защиту прав людей в желание удовлетворять свои потребности. Общество не должно обременять субъекта, подстраиваться под некие правила и условия, так как первоначально оно было создано для служения человечеству.

Теистический и атеистический вид

Теистический вид – это единственно доступное мировоззрение верующего народа. Они убеждены, что каждый человек способен искупить свои проступки и быть спасённым Богом. Все остальные разновидности гуманизма, кроме теистического направления, поддерживают атеистические взгляды на мир.

Атеистический (светский) вид – это гуманизм, концепция которого состоит в отрицании существования загробной жизни, высших существ, Всевышнего, перерождение и всего прочего что нельзя доказать или опровергнуть. Основателем этого течения является Жан-Поль Сартр.

Гуманизм светского вида противопоставляют проповедям религий. Основная идея заключается в приоритете земного существования, а именно индивид должен по максимуму наслаждаться жизнью и не останавливаться ни перед чем ради достижения личного счастья. Во взглядах и мнениях о нормах морали, справедливости, добре и зле не должно быть предпосылок намекающих о сверхсилах и божествах.

Коммунистический и научный вид

Коммунистический вид – это основательное и жёсткое преображение модели такой идеологии как гуманизм. Представители социализма хотели преподнести коммунизм как воплощение идеального общества, которое уважает всеобщие ценности и человеческую жизнь.

Научный (натуралистический) вид – это гуманизм современности. Идея заключается в индивидуальном подходе к потребностям личности в саморазвитии, самосовершенствовании и самореализации.

Кратко о развитии гуманизма в Европе

Раньше всего Ренессанс начался в городах северной Италии в XIV столетии (обычно в качестве примера говорят о Флоренции). Здесь в библиотеках сохранилось немало сочинений авторов античности, они были достаточно доступны.

Считается, что занятия населения способствовали формированию новых взглядов гуманизма. В итальянских городах развиты были внутренняя и внешняя торговля, то есть индивидуальная предприимчивость, появлялись богатые семьи, которые располагали досугом и занимали его изучением и собиранием памятников письменности, искусств. В последующее время гуманизм распространился во Франции, Испании, Германии, Англии.

Его представители очень много изучали произведения античных писателей

Поэтому большое внимание уделялось хорошему знанию латинского языка. Основной идеей гуманизма считается внимание к человеку, к его хорошему воспитанию и тщательному обучению, к формированию благоприятных условий общественной жизни

Отличительной чертой выступает акцент на личных усилиях. В XVI веке с распространением идей реформации, протестантизма эпоха гуманизма завершается.

Представители гуманизма

Многие философы и писатели были сторонниками этого мировоззрения. Мы рассмотрим некоторые из них, те, чей вклад можно считать наиболее значительным.

Франческо Петрарка (1304-1374)

Это выдающийся итальянский поэт, работавший в эпоху проторенессанса (период, непосредственно предшествующий эпохе Возрождения). Его считают первым гуманистом, так как в своих произведениях он много внимания уделял жизни и личным потребностям человека, превозносил любовь и другие чувства.

Он привнес в литературу следующие идеи:

• каждая человеческая жизнь уникальна и неповторима;
• каждый имеет право на полную физическую и духовную свободу;
• человек живет для себя, а не для Бога;
• каждый имеет свободу выбора и несет личную ответственность за свои решения;
• не нужно мечтать о загробной жизни, нужно бороться за бессмертие в памяти потомков;
• каждый человек должен стремиться к счастью, полагаясь для него только на свои силы;
• вам не нужно жертвовать своим счастьем ради религии, вы должны радоваться жизни и любить своих близких;
• каждый человек красив внешне и внутренне.

В средние века человека считали «сосудом греха», в котором заключалась божественная душа за то, что она преодолела земные испытания со всеми видами искушений. Петрарка популяризировал идею о том, что человек является самым совершенным творением Бога. Будучи сотворенным по подобию Бога, он также является творцом и поэтому любит творчество.

Джаноццо Манетти (1396-1459)

он выдающийся флорентийский гуманист, государственный деятель, оратор и писатель эпохи Возрождения. Он был христианином, но в то же время отрицал любые формы умаления человеческого достоинства и подавления свободы, присущие христианству. Он также был противником религиозного аскетизма, выступая за активную жизнь, основанную на личном развитии, знаниях и творчестве.

Одна из важнейших идей Манетти заключалась в том, что о человеке следует судить по его личным качествам и достижениям, а не по социальному статусу и богатству. Вроде бы нормально, но в 15 веке такое утверждение звучало очень дерзко, потому что тогда большое значение имели происхождение, титул и богатство.

Лоренцо Валла (1407-1457)

Этот итальянский историк и гуманист считал, что все необходимое для самосохранения человека, а также для удовлетворения его потребностей, получения удовольствия и достижения счастья является естественным и правильным. Его религиозные взгляды были близки к пантеизму, поэтому он считал, что удовлетворение человеком своих потребностей является требованием природы.

Одним из важнейших его достижений было доказательство того, что «Дар Константинова» — подделка. Это документ, который должен был быть составлен императором Константином, который завещал власть папам Римской империи. Именно благодаря ему папы претендовали на светскую власть. Однако Лоренцо Валла смог доказать, что этот документ не был составлен лично Константином в 3 веке, а был подделан гораздо позже, в 8 веке.

Эразм Роттердамский (1466-1536)

Дезидерио Эразм из Роттердама определил себя как ученик Лоренцо Валла. Будучи высокообразованным человеком, он много внимания уделял популяризации грамотности среди населения. При этом он всячески высмеивал глупость и невежество, в частности, написал сатирическое произведение «Похвала глупости» (которое считается самым известным образцом его творчества). Высмеивая невежество, он считал, что распространение образования — это путь к всеобщему счастью.

Мишель Монтень (1533-1592)

Монтень считается величайшим ученым Северного Возрождения и одним из величайших гуманистов в истории. Он был стойким скептиком и считал, что вся суть философии сводится к сомнениям. Значительную часть своей жизни он посвятил борьбе со средневековым догматизмом. Во время поездки в Европу он познакомился и подружился со многими гуманистами.

Кто такой гуманист?

Так называют последователей гуманизма – тех, кто осознает высшую ценность человека и его неотъемлемое право на счастливую, свободную жизнь и полноценное развитие. Они в качестве критерия для оценки отношений в сообществе выбрали благо человека.

К ним также относятся представители гуманизма – идейно-культурного течения эпохи Ренессанса.

Главная цель приверженцев этого движения – пробудить в каждом желание приносить людям пользу, служить человечеству вместо того, чтобы просто существовать. Многие гуманисты на основании этого выступали за построение идеального государства. Затем их идею позаимствовали социалисты.

Читайте так же в журнале «КтоТакой» — «Кто такой филантроп» и чем он отличается от мизантропа

Искусство Возрождения

В эпоху Возрождения появились новые светские направления живописи, новая скульптура и архитектура, которые отражали изменения во взглядах на окружающий мир и на человека.

Художники, используя игру света и тени, научились передавать ощущение пространства. Все многообразие мира и богатство личности человека стремились отобразить на своих полотнах выдающиеся живописцы Возрождения, работавшие в XVI в.: Леонардо да Винчи, Рафаэль Санти, Микеланджело и Тициан в Италии, Питер Брейгель Старший в Нидерландах, Альбрехт Дюрер в Германии и др.

Значительный вклад в технику ­живописи внесли фламандские художники. Они первыми стали экспериментировать с красками на масляной основе. Новые краски, в отличие от использовавшихся ранее темперных, высыхали медленнее и легче смешивались. Поэтому художники смогли передавать на своих полотнах неуловимые тени и тончайшие оттенки цвета.

В эпоху Ренессанса художники вернулись к классическим принципам греческого и римского искусства. Они путешествовали по Италии, черпая вдохновение в созерцании древнеримских сооружений и скульптур.

Чтобы реалистично изображать человеческое тело, художники обратились к анатомии, которую они стали изучать по телам умерших. Из-за преследований церкви делать это приходилось втайне. В эпоху Возрождения благодаря изучению строения человеческого тела было создано много шедевров скульптуры и жи­вописи.

Гуманизм и гуманист: представители

Гуманизм всегда был на вершине всех положительных человеческих качеств, а потому многие философы, писатели и мыслители прошлых столетий несли гуманистическое мировоззрение. Вошедших в историю знаменитых людей придерживающихся гуманизма огромное множество, поэтому стоит остановиться на основных персонах.

Мишель де Монтень (1533–1592) – это учёный, путешественник и великий гуманист. Будучи скептиком, он считал, что гуманизм учит во всём сомневаться. Практически всю жизнь он провёл в борьбе с так званым средневековым догматизмом.

Эразм Роттердамский (1466–1536) – это образованный писатель родом из Роттердама. Он многому научился у Лоренцо Валлы и даже называл себя его учеником. Всеобщее счастья в его понимании – это распространение качественного образования.

Лоренцо Валла

Лоренцо Валла (1407–1457) – это итальянский историк и ярый гуманист. Он ставил на пьедестал ценностей удовлетворение обычных человеческих потребностей. По мнению гуманиста – это требование природы.

Главное достижение гуманиста – это предотвращение передачи власти над Римской империей в руки пап, ведь они претендовали на светскую власть. Попы опираясь на документ «Константинов Дар», который предположительно был составлен императором Константином. Лоренцо доказал, что бумаги поддельные составленные на V столетий позже III века.

Франческо Петрарка

Франческо Петрарка (1304–1374) – это итальянский поэт, живший в эпоху предшествовавшую Ренессансу. Это был выдающийся талант ставшим первым в истории гуманистом, ведь гуманизм был у Франческо в душе с самого рождения

Его работы пронизаны любовью и вниманием к потребностям отдельной личности. Стоит заметить, что период Проторенессанса – это время Средних веков

Церковь продвигала идею божественной души, помещённую в греховную оболочку.

В процессе существования люди подвергаются соблазнам и испытаниям. Франческо отрицал привычную картину мира и превозносил человека как идеальное творение Бога. В его понимании Адам был сотворён по подобию Всевышнего, поэтому человечество унаследовало способность к творчеству от своего отца.

Джаноццо Манетти

Джаноццо Манетти (1396–1459) – это писатель и великий оратор, а также гуманист, который жил в эпоху Возрождения. Несмотря на принадлежность к христианству, он не мог принять учения религии, где принято угнетать волю и унижать человеческое достоинство. При этом государственный деятель совершил небывалый вклад в развитие такой идеологии как гуманизм.

В XV веке Манетти приносит в общество идею о том, как оценивать личность. Он заметил, что богатство и социальный статус рассказывают только о занимаемом положение в обществе, а не о внутреннем мире, способностях и характере индивида. По его мнению, единственное, что может охарактеризовать субъекта – это личные качества, таланты и достижения. Это было смелое утверждение в социуме, где на первом месте стояли происхождение и достаток.

Гуманизм в наши дни

В 20–21 веке гуманизм соединился с идеями демократии, положения которых используют в политике для привлечения внимания к своим персонам и партиям. Большое влияние на развитие гуманистических тенденций оказали философы США, Британии, Шотландии, Индии, Германии.

Одна из проблем современной гуманистической философии — ограничение личной свободы граждан. Известно, что американский философ Корлисс Ламонт выиграл несколько судебных исков против ЦРУ, Госдепартамента, потому что они незаконно вскрывали его личную переписку с друзьями и женой, а также отказались оформить документ для выезда за границу, объясняя, что данное действие может иметь негативное последствие для государства.

Классификация

• гуманизм — понятие, означающее интерес к человеку или к изучению гуманитарных дисциплин (study of the humanities);
• древний гуманизм — понятие, относящееся к системам воззрений Аристотеля, Демокрита, Эпикура, Лукреция, Перикла, Протагора или Сократа;
• классический гуманизм — гуманизм эпохи Возрождения; понятие, относящееся к древним гуманистическим идеям, получившим развитие в эпоху Ренессанса у таких мыслителей как Бэкон, Боккаччо, Эразм Роттердамский, Монтень, Томас Мор и Петрарка;
• теистический гуманизм — понятие, включающее в себя как христианских экзистенциалистов, так и современных теологов, настаивающих на способности человека работать над своим спасением совместно с Богом;
• атеистический гуманизм — понятие, описывающее творчество Жан-Поля Сартра и др.;
• коммунистический гуманизм — понятие, характеризующее убеждения некоторых марксистов (например, Фидель Кастро), полагающих, что последовательным натуралистом и гуманистом был Карл Маркс;
• натуралистический (или научный) гуманизм — эклектический набор установок, рождённых в современную научную эпоху и сконцентрированных на вере в высшую ценность и самосовершенствование человеческой личности .

Принципы гуманистического мировоззрения

Гуманизм превратился в основание мировоззрения эпохи Возрождения.

Основные характеристики гуманистического мировоззрения:

Интерес к человеческим нуждам

Философы-гуманисты постигали учения античных классиков, увлекаясь изучением внешнего образа и духовной сущности гомо сапиенса.

Развитие культа индивидуальности

Значимым орудием образования человека становится литература, в частности поэзия (поэзия воплощалась в единении всего лучшего, что есть в человеке, считалась блестящей формой проявления мыслей и чувств одновременно).

Философская система

Философы-гуманисты стали отрицать философско-теологическую основу средневековых мудрецов, они исследуют человека, принимая во внимание его речь и поведение, которые выражают его темперамент и последствия его действий. Интеллектуал-гуманист находится в центре гуманизма как системы, он выражает и оберегает свою неординарность, отделяя свои убеждения от иных философов, и пытается преподнести свою идеологию

Интеллектуал-гуманист находится в центре гуманизма как системы, он выражает и оберегает свою неординарность, отделяя свои убеждения от иных философов, и пытается преподнести свою идеологию.

Универсальность гуманистических ценностей

Философы-гуманисты переступили сословные и классовые границы и объявили о всеохватности представленных ими людских ценностей, которые, по их мнению, имели важное значение для всего образованного общества

Значение гуманизма для современности

Гуманизм – это философское учение, суть которого заключается в признании человеческой личности ценности высшей ценности. Ключевые понятия гуманизма – это человеческое достоинство, свобода личности и гражданина, справедливость и равенство. В наше время гуманизм играет огромную роль в развитии человечества.

Современное общество сталкивается с множеством проблем, которые без принципов гуманизма не решить. Стремление к справедливости и равенству – это часть духовного и культурного наследия гуманизма, которое формирует ценности нашего общества, и является противовесом насилию и беззаконию. Важным принципом гуманизма является содействие духовному развитию личности, которая должна иметь возможность воспитываться в охраняемой свободе и творческой самореализации.

Гуманизм играет важную роль не только в развитии общества, но и в образовании. Гуманистический подход к образованию заключается в развитии интеллектуального потенциала личности, раскрытии её творческих способностей, упорядочении знаний и формировании культуры мышления. Эти ценности не только являются важными и необходимыми для личности, но и успешностью современного общества в целом.

Таким образом, гуманизм в современности – это неотъемлемая часть нашей жизни, определяя наши ценности и долгосрочные цели. Необходимо всеми силами поддерживать и развивать этот важный принцип, чтобы наше общество стало более гармоничным и справедливым.

Гуманисты: их роль в истории

Гуманисты истории считают, что целью исторического процесса должно быть улучшение условий жизни человека, его развитие и счастье. Они отрицают любые формы насилия и неравенства, выступают за защиту прав и свобод человека.

Основоположником гуманистического движения в истории был древнегреческий философ Протагор, который сформулировал знаменитую фразу: «Человек — мера всех вещей». С тех пор гуманистические принципы нашли отклик в разных эпохах истории.

В эпоху Возрождения в Европе (XIV-XVI вв.) гуманисты поставили центральное место человека во вселенной и привлекли внимание к человеческому интеллекту, учености и культуре. Великие гуманисты, такие как Эразм Роттердамский, Никколо Макиавелли, Леонардо да Винчи, считали, что развитие личности и знания – главные составляющие благополучия общества

В процессе борьбы за гражданские права и свободы людей на протяжении истории были великие гуманисты, такие как Мартин Лютер Кинг, Махатма Ганди, Нельсон Мандела. Они боролись против расовой дискриминации, колониального господства и насилия. Их принципы гуманизма стали важными идеалами свободы и социальной справедливости.

В наше время гуманисты продолжают играть важную роль в истории, пропагандируя толерантность, социальную солидарность и уважение к правам человека. Их усилия направлены на построение более справедливого и гуманного общества, где каждый человек может реализовать свой потенциал и жить в достоинстве.

Гуманисты истории сыграли и продолжают играть важную роль в формировании ценностей и идеалов человечества. Их борьба за права и свободы, за улучшение условий жизни и развитие человека стала одним из основных факторов прогресса и перемены в истории.

В чём проявляется гуманизм?

Гуманисты утверждают, что нет никаких доказательств того, что какая-либо сверхъестественная сила нуждалась в чём-то или чего-то хотела от людей, что-либо им сообщала или вмешивалась в законы природы, помогала или вредила кому-либо.

Гуманисты утверждают, что благополучие человечества, а не предполагаемого Бога или богов, имеет самое важное значение. Поэтому гуманизм направлен на удовлетворение человеческих желаний и потребностей

Сторонники гуманизма утверждают, что люди могут найти смысл жизни и максимально увеличить уровень своего счастья на долгое время, развивая свои таланты и используя их для служения человечеству.

Гуманисты уверены, что такой подход к жизни более полезный и приводит к более глубокому и долгосрочному удовлетворению, чем гедонистическое стремление к материальным или чувственным удовольствиям, которые вскоре исчезают.

Читайте подробнее про гедонизм.

Гуманизм эпохи Возрождения

Ренессансный гуманизм (также называемый классическим гуманизмом) — это изучение различных древностей, которое началось в Италии в эпоху Ренессанса и распространились по всей Европе с 14 по 16 век.

Термин «Ренессансный гуманизм» использовался, чтобы отличить развитие гуманизма в эпоху Возрождения от более ранних течений. Классический гуманизм был создан в ответ на более узкий подход средневековых учёных.

Гуманизм был уникальной программой, призванной возродить моральную философию, литературное и культурное наследие классической древности.

В основе ренессансного гуманизма лежало изучение классических текстов с целью изменить современное мышление, порвать со средневековым мышлением и создать что-то новое.

Кто такие гуманисты?

Гуманист — это человек, который заинтересован или заботится о благополучии, ценностях и достоинстве человечества. Гуманисты предоставляют человеку свободу выбора. По их мнению, принятие собственных решений приведёт к прогрессу, личностному росту и к более позитивной самооценке.

Они также заостряют внимание на том, что беспокойство является движущей силой перемен. Гуманисты считают, что перемены равным образом ведут к более независимой и полной жизни

Некоторые из первых гуманистов, включая Поджо Браччолини, Джованни Боккаччо и Франческо Петрарка, были коллекционерами древних рукописей.

Итальянский поэт Франческо Петрарка (1304–1374)

Франческо Петрарка считается отцом гуманизма. Он был первый, кто заявил о первостепенной значимости человека. Петрарка определил познание человека как важнейшую дилемму для учёных и философов. Петрарка также придумал новый метод постижения — самопознание вместо логики.

Гуманизм и гуманист: три направления

Несмотря на множество ответвлений, которые имеет гуманизм, историк родом из Израиля Юваль Харари решил создать новую классификацию.

В понимание Харари существуют три основных направления:

1. Либеральное направление гуманизма – это всем известный либерализм. Основными ценностями для данной разновидности человеколюбия являются права и свободы, возможность развиваться и совершенствоваться, находить любовь и выбирать свой путь.
2. Социалистическое направление гуманизма – это концепция общечеловеческого счастья. Основные свободы, действия и права отдельной личности подавляются, так как, по мнению власти, коллектив профсоюза или партии знают лучше, что человеку нужно и нельзя.
3. Эволюционное направление гуманизма – это особая разновидность заботы о подрастающем поколении. Они должны вырасти сильными, умелыми и способными выжить в любой среде. Для этого потомство подвергают естественному или искусственному эволюционному отбору. Автор этой квалификации отмечает, что эволюционный гуманизм способен формировать фашистские идеи.

Гуманизм и гуманист: разбор понятия

Латинское слово humanitas является истоком термина гуманизм. Как ни странно, но в переводе гуманизм – это человечность. Если для иностранца два понятия являются идентичными, то для русскоязычного человека не всё так однозначно. Человечность – это черта характера или часть психики индивида, а гуманизм – это образ мыслей.

Разобрав термин гуманизм в широком смысле можно сказать, что это важные для устройства общества принципы, устои, миропонимание, моральные и этические качества, в основе которых лежат милосердие, сострадание и человеколюбие.

Гуманисты считают, что люди, понимающие важность жизни, способны инстинктивно определять добро и зло, ведь они основываются на собственных субъективных представлениях о морали (нравственности). Все силы, а также действия гуманиста направлены на получение пользы для себя и окружающих

За каждую принятую задачу он несёт личную ответственность.

На данный момент гуманизм является одной из самых перспективных и долгоживущих моделей устройства общества. Гуманность не позволяет индивидам причинять вред окружающим людям, так как учит морали и нравственности.

Одновременно с этим гуманизм подталкивает человечество к саморазвитию. В мире существует огромное множество разновидностей человеколюбия, но в основе всего лежит право и возможность самостоятельно распоряжаться своей жизнью.

Кто такие гуманисты?

Гуманист — это человек, который заинтересован в благополучии, ценностях и достоинстве человечества или заботится о нем. Гуманисты предоставляют человеку свободу выбора. По их мнению, принятие собственных решений приведет к прогрессу, личному росту и повышению самооценки.

Они также подчеркивают, что беспокойство является движущей силой перемен. Гуманисты считают, что изменение также ведет к более независимой и полноценной жизни.

Некоторые из ранних гуманистов, в том числе Поджио Браччолини, Джованни Боккаччо и Франческо Петрарка, были коллекционерами древних рукописей.

Итальянский поэт Франческо Петрарка (1304-1374)

Франческо Петрарка считается отцом гуманизма

Он был первым, кто провозгласил высшую важность человека. Петрарка назвал человеческое познание самой важной дилеммой для ученых и философов

Петрарка также изобрел новый метод понимания: самопознание вместо логики.

В чём проявляется гуманизм?

Гуманисты утверждают, что нет никаких доказательств того, что сверхъестественная сила нуждается в чем-либо от людей или чего-то хочет от людей, что она что-то сообщила им или что она нарушила законы природы, что она кому-то помогала или причиняла вред.

Гуманисты утверждают, что первостепенное значение имеет благополучие человечества, а не предполагаемого Бога или богов. Следовательно, гуманизм направлен на удовлетворение человеческих желаний и потребностей.

Гуманисты утверждают, что люди могут найти смысл в жизни и со временем максимизировать свой уровень счастья, развивая свои таланты и используя их для служения человечеству.

Гуманисты считают, что такой подход к жизни приносит больше удовольствия и ведет к более глубокому и продолжительному удовлетворению, чем гедонистическое стремление к материальным или чувственным удовольствиям, которое вскоре исчезает.