Что такое муэдзин? краткое описание и его роль в мусульманской религии

Технология охвата

Когда минареты стали стандартной архитектурной особенностью мечетей, муэдзин вызвал с вершин минаретов. В городах офис муэдзина часто отдавался слепым, которые не могли бы заглядывать в дома людей внизу и таким образом обеспечивать личную жизнь людей. С появлением в дальнейшем магнитофонов и других аудиотехнологий современные мечети установили громкоговорители на вершине минаретов, в то время как муэдзин произносит адхан снизу через микрофон, позволяя слышать адхана на дальних расстояниях без необходимости муэдзина. подняться на вершину минарета. Теперь даже записи разговора воспроизводятся, чтобы воспользоваться преимуществами этой технологии.

Значимость муэдзина в исламе

Муэдзин – это одна из важнейших ролей в исламском обществе. Муэдзин ответственен за вызов мусульман к исполнению обязательной молитвы, известной как азан. Значимость его роли в исламе проистекает из нескольких аспектов.

Роль в поддержании общины

Муэдзин играет важную роль в поддержании социальной и религиозной общности при исполнении молитвы в мечети. Он призывает верующих к определенному времени молитвы, что помогает им организоваться и собраться вместе для совместного богослужения.

Напоминание о вере

Азан, объявляемый муэдзином, является постоянным напоминанием о вере и обязанности исполнять молитву

Звуки азана наполняют воздух и напоминают каждому верующему о важности почитания Аллаха и памяти о нем в ежедневной жизни

Включение в общество

Муэдзин, как правило, является активным членом исламского общества и знает многих верующих лично. Он служит связующим звеном между духовными лидерами и прихожанами, помогая им быть в курсе важных событий и решений в их общине.

Историческое значение

Роль муэдзина обладает важным историческим значением для ислама. Муэдзины существуют с самых ранних времен, со времен пророка Мухаммада. Они передавали объявления о времени молитвы на протяжении веков, продолжая эту традицию и сохраняя историческое наследие исламской веры.

Таким образом, муэдзины играют неотъемлемую роль в исламской общине, поддерживая верующих в исполнении их обязанностей перед Богом и связывая их со штатными духовными лидерами и обществом. Их азан служит как напоминание о вере, так и средство объединения для верующих в исполнении общей обязанности молиться перед Аллахом.

Основные качества муэдзина

Согласно принятой традиции, муэдзин — это человек, “имеющий сунну”. Т. е. обладающий качествами, которые могут быть описаны как внутренняя и внешняя чистота. Это выражается в том, что муэдзин должен быть благочестивым, не совершать грехов, вести достойный образ жизни, быть верующим. Во-вторых, он должен иметь приятный и достаточно мощный голос, научиться мелодичному произнесению азана. Собственно, само понятие “муэдзин” основано на этих двух главных качествах.

Среди прочих требований есть также следующие:

быть совершеннолетним;
мужского пола;
трезвым и в здравом уме;
чистым и в чистой одежде;
быть способным взойти по крутым ступеням на самый верх минарета.

Таким образом, роль муэдзина для мусульман значительна. В тех исламских общинах, где сохраняются традиции, во внутреннем представлении верующих голос муэдзина — это голос ангела

Именно с ним связывается переход от обыденных житейских занятий к более важному — общению со Всевышним. Потому человек этот во все времена был и остается очень уважаемым

Как различается национальный состав равнинных предгорных и горных территорий кратко
Ладная неделя в детском саду что это
Выскажите свое мнение какой момент в столетней войне был самым опасным для франции кратко
Театрализованная деятельность в детском саду для детей с овз
Что изучает бжд как наука кратко

Почему муэдзину доверяется призывать к молитве

Первая причина – это традиция исламской культуры. С первых дней ислама муэдзины были назначены, чтобы призывать верующих к молитве. Это было одним из способов поддерживать духовность в обществе и направлять людей на путь истины. Такая традиция перешла из поколения в поколение и продолжается до сегодняшнего дня.

Вторая причина – это знание основ ислама. Муэдзин должен быть внимательным студентом религиозных наук, знать правила молитвы и всю необходимую информацию о порядке призыва к ней. Кроме того, он должен обладать хорошим голосом и уметь выразительно объявлять призыв к молитве

Это помогает ему привлекать внимание верующих и направлять их к исполнению своих религиозных обязанностей

Третья причина – это доверие со стороны местного сообщества. Муэдзину предоставляется возможность призывать к молитве, потому что ему доверяют. Он считается представителем духовных ценностей и интересов местных жителей. Его призывы к молитве служат напоминанием о вере и помогают людям оставаться связанными с Богом и обществом.

Кроме того, муэдзину приравнивают к доброму делу. В исламе считается, что каждый раз, когда муэдзин произносит призыв к молитве, его добрые дела увеличиваются. Поэтому многие люди стремятся стать муэдзином, чтобы накапливать добрые дела и приносить пользу обществу.

Таким образом, муэдзину доверяется призывать к молитве в исламе благодаря традиции, знанию их основ, доверию сообщества и возможности накопления добрых дел. Эта важная роль помогает муэдзину выполнять свою миссию – напоминать верующим о значимости молитвы и укреплять духовные связи в обществе.

Кто призывает мусульман к молитве

В исламе существуют различные течения и школы мысли, поэтому их практики и особенности могут отличаться. В целом, во всех течениях ислама мусульмане собираются для молитвы в определенных местах.

Основным местом собрания мусульман является мечеть или джамия. В ней предводителями, который ведет молитву, является имам. Имам — это духовный лидер и руководитель джамии. В суннитском исламе имамом может быть обычный верующий, возглавляющий молитвы, тогда как в шиитском исламе имамом может быть только некий избранный посланник или потомок пророка Мухаммеда.

Время для совершения общей молитвы пятницы, называемой Джума, объявляет муэдзин, который в определенные временные интервалы кричит мусульманам приказ о молитве, с помощью азана. Муэдзин исполняет это наивысшей точке мечети, откуда его голос разносится по городу. Он обычно работает в ближайшем к мечети минарете и регулярно повторяет определенные фразы, чтобы призвать людей к молитве.

Особое место в исламе занимает Мекка — священный город, где находится Кааба. Мекка считается самым священным местом для мусульман по всему миру. Хадж — это паломничество, которое мусульмане осуществляют в Мекку, где они совершают ряд обрядов и молитв. Всюду в Мекке мусульман призывают к молитве с помощью азана, и стена, в которой находится Кааба, является местом, где мусульмане собираются для общей молитвы.

Д

Даават — в дословном переводе — «призыв». Дааватом называют прозелитизм, приглашение или призыв в Ислам, к Исламу.
Джазакаллаху хайран — с араб. — благодарное пожелание «Да вознаградит тебя Аллах благом». Это выражение используется в знак благодарности кому-то за оказание помощи или совершенное доброе дело.
Джамаат — название в совокупности группы людей или общины, а также общества или коллектива.
Джамаат намаз — намаз, совершаемый в джамаате, то есть коллективно.
Джаннат — с араб. — «сады, сад». Используется для названия райского сада, куда попадут после Судного дня или киямата праведники и употребляется наряду с такими синонимами как аль-фирдаус, ‘иллиюн и ан-на‘им, чаще употребляется в значении «рай». С ним связано несколько устойчивых словосочетаний: джаннат ан-на‘им (сады благодати), джаннат ‘адн (эдемские сады), джаннат аль-фирдаус (райские сады), джаннат аль-хульд (сад вечности), джаннат аль-ма’ва (сады пристанища) и джаннатун ‘алия (сад возвышенный).
Джанаба — с араб. — «осквернение». В исламской терминологии используется для обозначения ритуальной нечистоты, состояния полового осквернения, наступающего после поллюции в состоянии сна или после полового акта, а также при менструальном или послеродовом кровотечении. Состояние джанабы требует большого очищения, гусля.
Джибриль — с араб. — «могущество Бога» или «человек Бога». Используется для обозначения ангела, который отвечает за передачу сообщения откровений Аллаха его пророкам.
Джизья — в дословном переводе — «дань». Подушный налог, который взимается с немусульманских взрослых мужчин, которые проживают на территории мусульманского государства. Тот, кто платит джизью, освобождается от службы в армии.
Джинн — творения, которых Всевышний создал из огня. Невидимые разумные сущности, которые живут параллельно с людьми. Этим существам Богом был дарован разум, свобода выбора, поэтому среди джиннов могут быть и мусульмане, которые уверовали и покорились Единому Богу, и неверующие, ослушавшиеся и возгордившиеся – шайтаны.
Джихад — с араб. — «усилие», «усердие». Используется для обозначения борьбы за веру, усердия и приложения искренних усилий для совершения благих дел. Также означает борьбу с нафсом, противостояние несправедливому правителю с помощью сказанного слова истины, в том числе и вооруженное противостояние агрессору и угнетателю.
Джума — используется как часть терминов для обозначения пятницы и отношения к пятничной молитве: пятничная молитва — «джума намаз», «мечеть для пятничной молитвы» — «джума мечеть».
Духа — в переводе — «утро». Используется для обозначения утреннего времени, в которое совершается утренний намаз, являющийся необязательным.
Джуз — с араб. — «доля» или «часть». Используется для обозначения одной из тридцати частей Корана.
Дуа или дога – означает молитву, мольбу к Богу.
Дунья — этап жизни человека, проведенный на земле, в материальном мире.

История[править | править код]

Глагол азана в переводе с арабского означает «кричать на публике». По мнению историков, ещё до появления ислама в арабских племенах существовал обычай издавать особый крик, например, для сбора членов племени на военный совет. Человека, которому поручалось зазывать людей, называли мунади или муаззин.

Традиция призыва на молитву (азан) возникла либо до переселения пророка Мухаммеда в Медину (хиджра), либо через два года после переселения. Ритуал азана введен по аналогии с колокольным звоном у христиан и звуком трубы у иудеев. Первым муэдзином был абиссинец Билял ибн Рабах, обладавший голосом необычайной силы, который был слышен по всей Медине. Эту обязанность возложил на него пророк Мухаммад. Помимо него, одним из первых муэдзинов был и Абдуллах ибн Умм Мактум.

Сначала он зазывал людей на молитву на улицах, и лишь спустя некоторое время для этого стали использовать самую высокую точку в городе. Существовали и региональные способы призыва: в Индонезии в ряде мечетей начало молитвы анонсируется звуками гонга (влияние буддизма), в Фесе (Марокко) на минарете укрепляли знамя, а в тёмное время — зажигали лампу.

В некоторых странах азан записывается на магнитофон и транслируется с помощью громкоговорящей аппаратуры, работающей по таймеру.

Билял ибн Рабах — первый муэдзин

Роль муэдзина

Муэдзин является важной фигурой в мусульманской вере и имеет ряд важных ролей. Он отвечает за призыв верующих к молитве и напоминание о времени ее проведения

Роль муэдзина особенно значима в моменты пяти обязательных ежедневных намазов, когда он восклицает из минарета мечети, призывая мусульман прервать свои дела и присоединиться к общей молитве.

Муэдзин использует громкоговорящую систему или пышноиспользуемый микрофон, чтобы распространить его голос по всему району мечети или мусульманскому сообществу. Это позволяет ему служить напоминанием о вере и обязанностях перед Господом, которые должны выполнять мусульмане.

Кроме того, муэдзин выполняет еще несколько важных ролей. Во-первых, его голос является символом одинства и связи в мусульманском сообществе. Слыша его голос, люди прерывают свои дела и обращаются к совместной молитве, чувствуя себя соединенными в вере.

Во-вторых, муэдзин также выполняет роль важного разнообразия в мусульманском исламском богослужении. Его голосные качества и техническое мастерство являются важными факторами при выборе кандидата на должность муэдзина

Муэдзину требуется обладать красивым голосом, способным передать религиозную страсть и вдохновение.

В некоторых мусульманских странах роль муэдзина также включает выполнение обязанностей единого религиозного заставойника. Он может служить медиатором между мусульманским сообществом и властями, а также судейство в некоторых вопросах семейного права и мухтасибат — надзор за соблюдением общественного порядка.

Таким образом, роль муэдзина в исламе является мультифункциональной и значимой. Занятие этой должности требует от человека не только знания и веры, но также и физической выносливости, технических навыков и эмоциональной вовлеченности в исполнении своих обязанностей.

К

Кааба — с араб. — «куб». Кааба – название мусульманской святыни, которая представляет собой кубическую постройку, находящуюся в Мекке во внутреннем дворе Масджид аль-Харам. Во время молитвы верующие мусульмане должны обращать свое лицо в сторону Каабы. Вокруг Каабы во время хаджа совершают обряд таваф. Кааба – это храм единобожия, который построили Ибрахим (Авраам) и Исмаил.
Каусар — с араб. — «изобилие». В исламской терминологии это название райской реки и суры из Корана.
Кадр — исламский термин, называющий один из столпов веры. Традиционный перевод – «предопределение», но термин имеет более точное значение: это первоначальная осведомленность Аллаха обо всем, что было и будет, о том, что есть добро и что есть зло. В основе Кадара – Всезнание Всевышнего, которое не ограничено временем или местом, а также понимание того, что все происходящее происходит по воле Всевышнего и с Его ведома.
Кафара — используется в исламской терминологии в значении искупления за совершенный грех.
Кафир — с араб. — «скрывающий». Так называют неверного, не верующего в Аллаха и в миссию Пророка Всевышнего ﷺ человека, немусульманина.
Кибла — с араб.- «направление». Исламский термин, означающий направление на Каабу, расположенную в Мекке, в сторону которого должны быть обращены верующие во время совершения молитвы.
Китаб — «Писание», «Книга». Часто употребляется в переводе на русский язык с определенным артиклем «аль» перед самим словом: Аль-Китаб, что значит «Священный Коран». Используется также форма «Китабуллах» как еще одно название Корана, что означает «Книга Аллаха».
Коран или Аль-Кур’ан – название Священной мусульманской книги, Книга Аллаха. «Коран», по мнению большинства ученых, является отглагольным именем, образованным по формуле «гуфран», означающее «прочтение». Коран был ниспослан людям и джиннам как Последнее Писание, и это единственное Священное Писание, которое дошло до наших дней в оригинальном виде без искажений. Всевышний возвел Коран с Хранимой Скрижали на «ближайшее небо» (первый небесный уровень) в Ночь «Кадр», после чего он постепенно был ниспослан Мухаммаду ﷺ через ангела Джибриля во время пророческой миссии Мухаммада ﷺ. Коран как Священное Писание является выражением Речи Аллаха. Коран состоит из 114 глав или сур, а суры, в свою очередь, делятся на аяты.
Кунья — с араб. — «прозвище». Является составной частью мусульманского имени, в которую включены элементы «умм» — мать или «абу» — отец.
Курайшиты — исламский термин произошел от названия родного племени Пророка Мухаммада ﷺ Курайш, которое длительное время противостояло ему.

Адхан как форма искусства

Первым муэдзином был Билал ибн Рибах, который сначала шел по улицам, чтобы напомнить верующим, что настало время молитвы. Он был верным спутником величайшего пророка-мусульманина и был выбран для этой задачи тем же Мухаммедом. Он родился рабом, но был освобожден из-за исламской позиции рабства. Он был известен своим прекрасным голосом, который, возможно, был причиной его выбора в качестве первого муэдзина. Возвышение Рибы во время рождения Ислама указывает на акцент на множественности и расовом равенстве в основах религии.

Муэдзин — профессионал, выбранный за его хороший характер и громкий голос. Он не священнослужитель, но является эквивалентом христианского глагола. Зов муэдзина — это культурное искусство, которое отражается в мелодичной композиции и рендеринге адхана. В Турции ежегодно проводится конкурс на признание и награждение лучших муэдзинов в стране.

Когда Абдул Карим Моаззен Задех Ардебиль, шиитский муэдзин из Ирана, вызвал верующих, его азаан был записан и передан по радио. С 1943 по 1947 год он проводил утреннюю радиопрограмму из мечети Имама в Тегеране. После его смерти его сын Рахим Моазензаде стал его преемником. Его знаменитый молитвенный призыв звучит в стиле персидской музыки «Баят-тюрк». Он был исполнен в студии радиостанции в 1955 году. Для воспроизведения этого азаана Моазензаде исследовал различные стили музыки, прежде чем отточить звучание Баят-тюрка из «духовной гордости». Этот же азаан все еще можно услышать по шиитскому мусульманскому радио и телевидению.

Этапы тренировки муэдзинов

Обучение муэдзинов проходит в несколько этапов, охватывающих основные аспекты и навыки, необходимые для выполнения священной роли муэдзина. Каждый этап тренировки направлен на улучшение голосовых способностей и знания правил рекитации.

Ознакомление с основными понятиями и правилами. На этом этапе студенты изучают основы ислама, азан и его значение, а также правила и технику рекитации. Они также знакомятся с работой муэдзинов и их обязанностями.
Обучение голосовым навыкам. На этом этапе студенты изучают основы музыкальности и тембра голоса. Они учатся контролировать дыхание и правильно использовать голосные связки для достижения ясного и мелодичного звучания азана.
Практика рекитации. Студенты постепенно начинают рекитировать азан, под руководством опытных муэдзинов. Они учатся правильно произносить каждое слово азана и соблюдать правильный ритм и интонацию. Они также учатся контролировать громкость и эмоциональность своего голоса.
Совершенствование навыков. На этом этапе студенты продолжают улучшать свои голосовые навыки и глубже изучают правила и технику рекитации. Они также получают обратную связь от опытных муэдзинов и работают над исправлением недостатков и улучшением своего исполнения.
Выступления перед публикой. В конечном итоге, студенты проводят выступления перед публикой, чтобы продемонстрировать свои достижения. Это может быть проведение азана в местной мечети или участие в соревнованиях муэдзинов. Это позволяет им развить уверенность и умение справляться с нервозностью во время исполнения.

Таким образом, тренировка муэдзинов – это процесс, включающий усилия по улучшению голосовых навыков и знаний о рекитации, который позволяет им выполнять священную роль муэдзина с достоинством и соблюдением всех правил ислама.

Призыв на молитву и представление обществу об исходе молитвы

Уважаемые братья и сестры! С радостью обращаюсь к вам, чтобы поделиться словами мудрости и наставлениями, которые нам дарованы Аллахом через Коран и Сунну нашего пророка Мухаммада (мир ему).

Когда мы призываем вас на молитву, мы делаем это с глубоким пониманием и верой в то, что молитва является источником мира и благословений от Аллаха. Коран гласит: «Поддерживайте молитву и приносите благодарность Аллаху» (Коран 2:43). Молитва — это наше непосредственное общение с Аллахом, наше прямое средство связи с Ним, и она имеет большую силу и значимость в наших жизнях.

Когда мы молимся, мы выражаем свою преданность Аллаху и проявляем смирение и покорность перед Ним. Молитва наполняет наши сердца духовной прочностью и дарует нам уверенность в том, что Аллах всегда рядом с нами и слышит наши мольбы. Молитва также помогает нам познать истинные цели и смысл нашей жизни, направляет нас на праведный путь и укрепляет нашу веру.

Однако, важно понимать, что результаты молитвы зависят от нашей искренности и нашего состояния сердца. Коран говорит: «И когда выоздуется молитва, то разбросайте в руки обычные дела» (Коран 62:10)

Это наставление напоминает нам, что мы не должны просто просить у Аллаха, но и предпринимать действия для достижения наших целей. Молитва не является заменой нашим стараниям и усилиям, она становится настоящей, когда мы принимаем меры и стремимся к изменениям в нашей жизни.

Уважаемые верующие! Когда мы молимся, мы рассчитываем на благословение Аллаха и Его руководство в наших делах. Однако, Аллах знает лучше, что для нас действительно хорошо, и иногда Он отвечает на наши молитвы иначе, чем мы ожидаем. Как говорит пророк Мухаммад (мир ему): «Если Аллах хочет блага для слуги, Он принимает его молитву или откладывает ее в последующих делах» (Сират Ибн Исхак, Глава 13, №161). Мы должны верить, что Аллах имеет план для нас и Его решение всегда будет лучшим.

В заключение, пусть наши молитвы будут искренними и наполненными верой, пусть они принесут нам силу и наставления. Пусть мы не забываем, что действия и старания вместе с молитвой помогут нам изменить нашу жизнь к лучшему. И пусть мы принимаем исход молитвы с покорностью и доверием, зная, что Аллах всегда заботится о нас и слышит наши мольбы.

А

Абдуллах (на арабском عَبْدُ الله)- имя раба Аллаха или раба Божьего. Слово состоит из части слова «абд», производного от корня айн-ба-даль или ибада, что значит «поклонение» и имени Всевышнего. В данном случае имеется в виду «раб» в значении «поклоняющийся», «служащий Богу». Отличается от слов «ракык» или «мамлюк», которые как раз употребляются в значении раба, как «несвободного, находящегося в рабстве».
Аврат или Аурат (на арабском عورة) — обозначение частей тела, которые следует прикрывать от чужих взглядов. Для женщины ауратом будет считаться полностью тело, исключая кисти рук и овал лица, а для мужчины – это всё что между пупком и коленями. Также могут употребляться словоформы «гаурат» и «аура», а также некоторые другие.
Азан (на арабском أذان‎‎) — провозглашаемый муэдзином призыв к молитве.
Акида, Акыда (на арабском عَقِيدَةٌ) — «Верить во что-либо твердо». В исламской терминологии используется как обозначение комплекса мусульманских вероубеждений.
Акика — «Перерезание». Речь идет о принесении одного-двух баранов как жертва в благодарность Богу за рождение ребенка.
Алим — переводится «ученый» или «знающий». Так называют ученых-мусульман, занимающихся различными науками.
Алла́х — прямая транслитерация араб. слова со значением «Бог», но в арабском языке само значение слова «Бог» гораздо глубже и шире, чем в русском языке: термин «Аллах» переводится как «Единственный Бог» или «Единый». Для употребления слова «бог» в значении «божество» или других возможных значениях применяется «илях». В Коране и хадисах употребляется как первое из девяноста девяти имен Аллаха.
Аль-Китаб — так именуют Коран или Священную Книгу, которая была ниспослана Господом. В русском языке использование термина «китаб» вместе с артиклем «аль» часто указывает именно на значение «Священный»: Священный Коран.
Аманат — надежность или хранение в широком смысле этого слова, то, что Бог вверил, доверил, поручил на хранение людям.
Ансары — дословно переводится как «помощники». Так именуют коренных жителей Медины, ставших подвижниками Мухаммада и обратившихся в ислам.
Аср — время после полудня, когда следует читать намаз аср. Такое название носит сто третья сура Корана.
Ассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатух — «Мир вам и милость Аллаха и Его благословение». В исламской терминологии так звучит форма приветствия (одна из форм) среди мусульман.
Ахль аль-Байт — так называют жен Пророка Мухаммада ﷺ и его членов семьи, и дословно термин переводится как «люди дома».
Ахлю сунна валь джамаат — так именуют мусульман-суннитов, которые следуют пути Пророка ﷺ и мнению авторитетных ученых-богословов мусульманской общины. Переводится как «люди Сунны и общины».
Ахлю-ль-китаб — так именуют Людей Писания (дословно – «люди книги»), из числа христиан и иудеев, которые являются наследниками тех людей, которым были переданы пророками священные Писания Таура, Инджиль и Забур.
Ахират — название вечной загробной жизни, которая наступает после смерти, когда человек попадает либо в рай, либо в ад.
Ахляк или ахлак – так называют исламскую этику, нравственность.
Аятолла — религиозный шиитский титул, которого удостаиваются эксперты в исламоведении, философии, этике или юриспруденции. Дословно переводится как «знамение Аллаха».
Ахшам или акшам намаз — с тюркского языка — магриб-намаз, вечерний намаз.
Аят или айат в переводе — «знамение», «чудо» или «знак». Стих Корана, его мельчайшую структурную единицу. В более широком смысле аят может называть события и процессы, которые подчинены определенным закономерностям, над сущностью которых призывает поразмышлять Коран, чтобы человек смог осознать, что все эти процессы и события не возникают и не происходят из ничего. Тем самым аяты представляют собой знамения, которые подтверждают само существование Всевышнего.

Литература

на русском языке

Али-заде А. А. Муэдзин // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
Гогиберидзе Г. М. Исламский толковый словарь. — Ростов н/Д.: Феникс, 2009. — 266 с. — (Словари). — 3000 экз. — ISBN 978-5-222-15934-7.
Ньюби Г. Краткая энциклопедия ислама = A Concise Encyclopedia of Islam / Пер. с англ.. — М.: Фаир-пресс, 2007. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8183-1080-0.

на других языках

Ad̲hān / Juynboll, Th.W. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, B. Lewis, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)

Квалификации и требования к муэдзину

Муэдзин в исламе — это человек, который выполняет функцию вызова мусульман к исполнению молитвы. Чтобы стать муэдзином, необходимо соответствовать определенным квалификациям и требованиям, которые помогут обеспечить правильную и эффективную работу этой должности.

Знание Корана и соблюдение религиозных обязательств: Муэдзин должен иметь глубокое знание Корана и основ исламской веры. Он должен строго соблюдать религиозные обязательства, чтобы быть примером для мусульманской общины.

Голосовые качества: Муэдзин должен обладать хорошим голосом. У него должна быть сильная и ясная речь, способная проникнуть в сердца верующих. Он должен уметь правильно произносить арабские слова и фразы при вызове к молитве.

Понимание религиозных обязательств: Муэдзин должен полностью понимать все религиозные обязательства и ритуалы, связанные с молитвой. Он должен знать время и порядок каждой из пяти обязательных молитв в течение дня и ночи.

Этические и моральные качества: Муэдзин должен быть надежным, честным и справедливым человеком. Он должен следовать пути истины, проявлять терпимость и уважение к другим верованиям и культурам.

Образование и профессиональное обучение: Хотя у муэдзина может быть различный уровень образования, рекомендуется иметь более глубокие знания в области ислама. Муэдзину рекомендуется проходить профессиональное обучение, чтобы улучшить свои навыки в области вызова к молитве и пении Адана.

Способность работать с различными людьми: Муэдзину необходимо иметь хорошие коммуникативные навыки и уметь работать с различными людьми из разных социальных, культурных и возрастных групп.

Понимание и соблюдение правил помещения: Муэдзин должен знать и соблюдать правила, связанные с помещением мечетей и других мусульманских святых мест. Он должен быть уважительным и вежливым к посетителям и гостям, оберегать священные предметы и пространство.

В целом, муэдзин должен быть высоконравственным и преданным человеком, который сможет эффективно выполнить свою роль в общине. Он должен стараться усовершенствовать свои навыки и знания, чтобы быть лучшим примером для всех верующих.

Первый муэдзин в исламе

Согласно преданиям, первым муэдзином был раб по имени Билал ибн Рабах, сын араба и эфиопки, которая была рабыней. Он родился в Мекке в конце 6 века и был в числе первых принявших ислам. Хозяин пытался заставить Билала отречься от веры, подвергая его мучительным наказаниям. Об этом стало известно одному из сподвижников Мухаммеда, Абу Бакру, который выкупил Билала из рабства и освободил его.

В это время количество людей, принимавших ислам значительно выросло. Среди исламской общины ежедневно проводились совместные молитвы, и стало достаточно сложно координировать время таких молитв. Было несколько разных предложений, каким образом созывать на молитву людей. Одному из соратников Мухаммеда, Абдуллах ибн Зейду, во сне явился ангел в зеленом одеянии с колоколом в руке. Ангел передал ему слова азана для того, чтобы их голосом воспевал выбранный человек, призывая таким образом верующих к молитве. Мухаммед, узнав, что похожие сны увидели многие сподвижники, признал его правоту. И поскольку в его окружении именно Билал имел выделяющийся среди других голос, поручил пересказать ему слова азана, чтобы тот их выучил и стал воспевать в качестве призыва к молитве.

Когда Билал исполнил волю Мухаммеда, Умар ибн Аль-Кхаттаб, другой соратник пророка, услышав пение, также подтвердил, что и он видел тот же сон с теми же словами. Пророк Мухаммед, таким образом, утвердил азан окончательно, а Билал ибн Рабах — это муэдзин, первым вошедший в историю.

Б

Баракя́т, баракат или барака. — в переводе с араб. — «благодать» от Всевышнего.
Барзах — дословно — «преграда» и обозначает место, где человеческие души находятся после физической смерти до дня воскресения.
Басмала, Тасмия — обозначает фразу, с которой начинаются все суры Корана за исключением девятой суры. Звучит как «Бисми-лляхи р-рахмани р-рахим».
Бейт аль-Мамур — аналог Каабы на небесах или Храм. Бейт аль-Мамур располагается сразу над Каабой на седьмом небе. Дословно — «дом».
Бида — нововведения в религиозной сфере, пришедшие или привнесенные в религию ислама уже после жизни Пророка Мухаммада ﷺ и сподвижников его ﷺ.
Бурак — неземное потустороннее сокровенное животное, с помощью которого Пророк Мухаммад ﷺ совершил путешествие в Иерусалим из Мекки в ночь Исра валь-Мирадж. Это длинное белое животное, выше осла, ниже мула. Он быстро достигал любой цели, которой достигал взор. В переводе — «молниеносный, сияющий».

Звуковой сигнал для мусульман

Мусульмане, верующие исламисты, важнейшей частью дня считают время молитвы, которое они проводят в священных местах и на территории мечетей

Важно, чтобы община мусульман получила звуковой сигнал для привлечения к молебню в обязательные временные точки

Когда долгожданный пятничный день требует соблюдения обязательного ритуала соборной молитвы, местные резиденты очень надеются услышать голос истикляла или оглашение от имама с пульта, который указывает мусульманам время их дашна, когда они могут совершить свои религиозные обряды и моления.

Имамы, особенно в суннитской традиции ислама, имеют важное место в исполнении функций духовного руководства и организации мусульманского общества как в мечети, так и вне её стен. Они выполняют главные обязанности предводителей группировок и соборных намазов, а также руководят ритуальными формами в различных ситуациях

В первые дни поступления мусульманской религии в область, такие действия были разделены между основными имамами. Примером является Медина и Мекка, расположенная на полуострове Аравия. Позже эти города достигли вершин мировых духовных грандей ходят миллионы паломников и мусульман пятикратное служение. Впоследствии мухассин имамы стали самостоятельными, а также прошли долгий путь развития и обучения, чтобы стать профессионалами молитвослужителей.

Шииты, которые считаются также одной из ветвей ислама, играют важную роль на протяжении истории. С течением времени, они были народно избранная десятка местных мечетей в Медине или Мекке. Они официально занимаются работой в других регионах и странах как представители в своей области они иногда занимают должности министров или высокопоставленных духовных лиц, отвечающих за богослужение и звуковые молитвы.

Таким образом, главные имамы и шейхи суннитской и шиитской версии мусульманской религии получают заслуженное признание и уважение от общин и верующих. Они служат ориентиром для верующих в обновлении и увеличении их энтузиазма. Для этого мечети уверенно применяют различные звуковые сигналы, чтобы собрать имамов и других мусульман для проведения обрядов.

Азан — глубоко символический вызов

В исламской традиции азан — это глубоко символический вызов мусульман на молитву. Этот призыв особенно важен в священных городах Мекке и Медине, где мусульмане сходятся со всех уголков мира, чтобы совершить свои обязательные религиозные обряды. Азан служит напоминанием о приближении времени молитвы и призывает верующих прекратить свои текущие занятия и отыскать место для совершения намаза.

Азан обычно звучит пять раз в день, однако есть особый зов на пятничную молитву, которая считается одной из самых важных для мусульман. В этот день у верующих есть возможность собраться в больших группах в мечетях и слушать проповедь имама. Главный азан на пятницу называется «иштиклял»

Он имеет особую сакральную значимость и сообщает верующим о наступлении этого важного дня

Азан — это также символ единства и братства между разными направлениями ислама. Верующие в Ислам делятся на две основные группы: суннитов и шиитов. Азан является неотъемлемой частью их общего религиозного опыта и единой веры. Независимо от доктрины или различий в практиках, призыв на молитву звучит для всех мусульман одинаково.

Муэдзин — лицо, которое исполняет азан, играет важную роль в жизни мусульманского сообщества

Он должен быть способен искренне и с вниманием и преданностью произносить слова азана, чтобы они достигали сердец верующих. Муэдзин обычно становится заметным лидером своей общины и является символом религиозного связующего звена

Мотивирующий батут для молитвы

Молитва является важной частью вероисповедания мусульман, которых можно разделить на две основные конфессии — суннитов и шиитов. Мусульмане, независимо от своей конфессии, призываются на молитву пять раз в день

Для этого используется мотивирующий батут — особый вызывающий звук прибор

Мусульмане, независимо от своей конфессии, призываются на молитву пять раз в день. Для этого используется мотивирующий батут — особый вызывающий звук прибор.

Однако, перед тем как приступить к молитве, необходимо знать время проведения обязательных намазов. Смотря на специальные плакаты или слушая призывы муэдзинов, мусульмане узнают время проведения молитвы.

Муэдзины – это люди, которые призывают на молитву мусульман в мечети, из них джамии в наибольшей на свете городе Мекке и всеми известной Медине.

Имам – это руководитель молитвы, который совершает и предводит молитву. Он отвечает за проведение намаза и соблюдение всех ритуалов. Кроме того, имам выполняет и другие обязанности, связанные с религиозной жизнью мусульманского общества.