Краткое содержание былины «Вольга и Микула Селянинович» подробно
Родился на Руси князь Вольга Святославович в тот момент, когда солнце над землей всходило. В пятилетнем возрасте ребенок умел плавать, охотиться, понимать язык природы. Стал мальчик растеть-матереть.
Собрал Вольга дружину, а в ней двадцать девять молодцов на лихих конях, лучших в государстве, Вольга Святославович в ней тридцатым был. Родный дядюшка Вольги великий Владимир подарил любимому племяннику три города вместе с крестьянами: Курцовец, Ореховец, Крестьяновец.
Отправившись впервые с дружиной собирать с населения дань, молодой князь услышал вдали громкую песню оратая (пахаря), работающего в поле, но не увидел этого человека. Долго скакали конники, только на третий день доехали до оратая.
Вольга Святославович вступил в разговор с необычным крестьянином, пожелав ему Божьей помощи в труде. В благодарность пахарь предупредил светлого князя об опасности: сообщил, что в городе, куда тот с воинами едет, есть разбойники, требующие мзды за проезд.
Оратай сказал, что сам это испытал, когда ездил туда три дня назад на кобыле за солью, и добавил, что грабители грозятся несогласных утопить в реке Смородине. В ответ Вольга позвал с собой оратая. Тот согласился, взобрался на коня, даже оставил соху в борозде, но попросил князя отправить людей, чтобы все привести в порядок: плуг из земли вытащить, от комков освободить и положить под ракитов куст.
Послал Вольга сначала пять воинов работу выполнить, но они не смогли выдернуть сошку; увеличил вдвое число молодцев, смотрит – они орало даже от земли поднять не могут. Тогда пахарь не стерпел: взял соху одной рукой, встряхнул от налипших комков и закинул в кусты.
Поехали дальше вместе. Крестьянская кобыла рысью скачет, оставляя далеко позади коня Вольги Святославовича. Похвалил князь кобылу, сказав, что если бы она была конем, то он купил бы ее за пятьсот рублей. Оратай ответил, что взял кобылку за такие же деньги еще жеребенком из-под матушки, сам вырастил, а если бы она еще и коньком была, так за кобылу цены бы не было.
Вольга проникся уважением к богатырю и спросил его имя-отчество. Крестьянин ответил, что мужики, которых он приглашает на пивное угощение после сбора и закладывания на хранение урожая, называют его молодым Микулой Селяниновичем.
Топ вопросов за вчера в категории Литература
Литература 30.04.2023 11:30 3233 Колосова Юля
Таблица сравнения по произведению \»Горе от ума\»Век нынешний и век минувший. 1.Представители Век н
Ответов: 2
Литература 30.06.2023 08:53 622 Пономарев Никита
Вступление связь поэмы Лермонтова с устным народным творчеством кратко
Ответов: 2
Литература 30.04.2023 09:48 2784 Бруг Алексей
1)Происхождение и социальное положение(Кирибеевич и Калашников) 2)Прошлое Кирибеевича и Калашникова
Ответов: 2
Литература 16.06.2023 14:04 1167 Коюда Вася
помогите сделать таблицу сходство и различия песня о вещем олеге и повесть временных лет о вещем оле
Ответов: 2
Литература 19.06.2023 23:54 1325 Глонюк Марина
10 интересных фактов о А С Пушкине для 5 класса
Ответов: 1
Литература 17.05.2023 16:24 2371 Никулина Юлия
высказывания (цитаты) Базарова и Павла Петровича об искусстве, принципах, народе, образовании, науке
Ответов: 2
Литература 03.05.2018 13:23 1457 Козолуп Владислав
Подготовьте краткий пересказ сказание о походе князя Олега на Царьград
Ответов: 1
Литература 28.06.2023 09:19 4203 Смагула Роман
Составьте текст 5-6 предложений на тему самая нужная профессия
Ответов: 2
Литература 04.05.2023 01:35 398 Александрова Александра
Отношение к книгам и просвещению у Софьи в комедии горе от ума
Ответов: 2
Литература 16.07.2023 01:11 949 Недовесов Никита
Даю 25 баллов 10 вопросов к 6 главе капитанская дочка с ответами
Ответов: 2
Первое знакомство
Наконец, князь со своим войском подъезжает к этому богатырю. Удивлению его нет предела: оратай (так на Руси называли пахаря) возделывает землю. Но обладает он недюжей силой: с легкостью выкорчевывает пни от деревьев, а огромные камни кидает в борозду. Читатель сразу понимает, что перед ним не простой человек, а богатырь. Ему это дается с легкостью, он посвистывает себе под нос, не чувствуя усталости.
Не может не удивить и орудие труда Микулы. У него не обычная сошка, которой пашут землю. Она украшена дорогими металлами: желтым и красным золотом. Омешки на ней выполнены из булата, крепкого и надежного металла. Кобылка, которая помогает пахарю выполнять земельные работы, с шелковыми гужами, что являлось на тот момент очень дорогой тканью.
Подвиг богатыря
Вольга заговорил с оратаем, рассказал, куда держит путь. В ответ Микула рассказывает ему о своих подвигах, предостерегает его от опасности. Однако никакого хвастовства мы не наблюдаем. Характеристика Микулы Селяниновича из былины «Вольга и Микула Селянинович» обязательно содержит информацию о том, что богатырь не замечает свою силу, считая свои подвиги обычным делом.
Оратай поведал князю историю о том, как ездил в город за покупками. Купил он три мешка по сто пудов соли. Нехитрый подсчет покажет нам, что в совокупности масса его товара составляет более пяти тонн! Разумеется, здесь использован прием так называемой гиперболизации. Автор намеренно преувеличивает его способности, чтобы отразить богатырскую мощь.
Когда Микула собирается домой, к нему подходят разбойники и требуют денег. Но пахарь не вступает с ними в склоку, он дает им «грошики». Однако мужики не отступают, просят еще и еще. Микуле приходится расправиться с ними с помощью кулаков. Выясняется, что богатырь уложил более тысячи бандитов. Эта история впечатлила Вольгу. Он хочет видеть такого сильного мужа среди своей дружины.
Биография и сюжет
В былине о Микули Селяниновиче главными действующими лицами становятся два персонажа: он сам и князь Вольга. Их первая встреча происходит, когда, согласно указу Владимира Мономаха, три града переходят под власть Олега. Принц отправляется расследовать это владение. По дороге его отряд встречает достойного богатыря, которого видно издалека, но чтобы добраться до диковинной фигуры, требуется три дня и три ночи. Гипербола такого рода показывает восхищение народа воином.
Микула — пахарь. Он с легкостью обрабатывает землю, вытаскивая пни и камни деревянным плугом, украшенным драгоценными камнями. Кобыла Микулы увешана шелковым шнуром, а наряд богача мало похож на платье простого крестьянина. Становится ясно, что читатель видит перед собой героя, для которого тяжелая пахота является развлечением.
Микула Селянинович представлен как самый почитаемый герой в России. Работа, связанная с землей, является предметом праздников, с ней связаны традиции и легенды. Микула — народный герой; его прототип считался покровителем крестьян.
Этот образ был олицетворением русского крестьянина. Именно поэтому создатели былины не упоминают имя отца Богатыря: Селянинович сочетается со словом «деревня», что означает, что его родителем был простой русский народ.
Микула — человек пластичного характера и доброй души, щедрый и гостеприимный. Без него княжеские воины не могли тянуть даже легкое седло, а это значит, что власть царя покоится на силе пахаря. Россия держится на силе простого деревенского крестьянина, который кормит народ и защищает Родину от невзгод.
Богатырская сила не делает Микули хвастуном. Герой скромный и тихий, не попадает в неприятности и просто разговаривает с принцем. Бесконфликтный герой — это его собственная личность. Он приносит удовольствие окружающим, умеет приятно работать и отдыхать.
Православная Россия славится своим смирением и всепрощением, но всегда способна отстоять свою честь и защитить ближнего. В эпизоде с нападением грабителей, требующих копейки, становится ясно, что праведный Микула готов терпеть и проявлять верность до последнего. Выйдя из себя, он способен силой вразумить своих соперников.
Среди популярных русских богатырей можно назвать , который сражался с ханом Тугарином, и , противником которого оказался . Но в народных сказках описывались и другие герои, которые защищали свою родину от вторжения темных сил.
Микула Селянинович, простой пахарь, который боролся с «тяжестью земли». Волх Всеславич — колдун, который помог победить индийского царя. Он считался богатырем Гулака, но обрел славу после Куликовской битвы.
Биографии богатырей редко описываются подробно. Часто неизвестно, кем был герой до того, как стал рыцарем. Иногда человек даже не знает, где он родился. Но главные подвиги, которыми прославились герои, подробно передавались из уст в уста, считались национальным достоянием и поддерживали дух нуждающихся русских защитников.
Сила Богатыни — одна из любимых тем изобразительного искусства. Картины, написанные в той же манере, повествовали о подвигах и путешествиях русских богатырей. Среди почитателей русского фольклора были художники и Рябушкин.
Характеристику Вольги Святославовича в одноименной былине обычно составляют ученики на уроке русской литературы в седьмом классе. У этого персонажа много положительных качеств, поэтому описать его несложно. Давайте попробуем сделать это более подробно.
Биография и жизненный путь
Микула Селянинович Вольга – герой старинной русской повести, созданной писателем неизвестного имени.
Мы знаем немного о жизни самого Микулы Селяниновича Вольги. Он родился и вырос в Руси в XIII-XIV веках. Вольга был обычным крестьянином, живущим семейной жизнью на своей земле. Он познакомился с Марией, влюбился в нее и женился на ней.
Микула Селянинович был популярной и известной личностью в своей деревне, где он был уважаем и учитывался.
В его характеристике важно отметить его силу и выносливость. Он был справедливым и помогал людям
Микула Селянинович был мужественным и отважным. Вольга был также известен своими навыками в бою, а также умением охотиться.
Несмотря на свою простоту и отсутствие образования, Микула Селянинович Вольга был духовно богатым и умным. Он был обаятельным и обладал притягательной личностью, которая и вовлекала его во многие приключения.
Микула Селянинович Вольга оставил свой след в истории русской литературы. Повесть о его приключениях стала известной и любимой среди читателей.
Рождение и ранние годы
Микула Селянинович — вымышленный герой старинной русской повести «Микула Селянинович» — является сельским жителем, простым человеком, который прославился своими подвигами и поступками. Писатель Вольга, создавший этого героя, задался целью создать образ, воплощающий народные качества и моральные ценности.
Микула родился в деревне на берегу Волги, отсюда и происходит его фамилия — Селянинович. С детства он проявил особый характер, был отважным и смелым малышом. У него была мечта стать храбрым воином и защищать родную землю от врагов.
Стараясь быть полезным своей семье и окружающим, Микула уже в юном возрасте помогал отцу на полях и выполнял различные домашние дела. Его упорство, трудолюбие и стремление к знаниям позволили ему овладеть многими навыками, необходимыми для жизни на селе.
Микула рос в условиях тяжелого труда и беспокойного времени. В то время на Руси царила война и нестабильность. Он видел, как его семья и соседи страдали от нападений врагов и теряли свои имения. Это укрепило его характер и убедило, что он должен стать героем и помогать своему народу.
Таким образом, рождение и ранние годы Микулы Селяниновича были отпечатаны трудолюбием, упорством и стремлением к подвигу. Он уже с детства проявлял силу характера и готовность бороться за свою родную землю.
Исторический контекст
Микула Селянинович – один из главных персонажей в средневековой русской повести «Михайло Васильевич, беспощадный мордоворот», написанной Михаилом Николеским вольга Старинной Руси. Эта повесть является одним из замечательных произведений русской литературы, которые отражают исторический контекст времени и позволяют читателям увидеть разные аспекты жизни и обычаев того времени.
Микула Селянинович – знаменитый писатель, и его характеристика в «Михайло Васильевич, беспощадный мордоворот» отражает типичного селянина того времени. Он представляет собой сильного, умного и гордого человека, который олицетворяет традиционные ценности русского народа.
Микула Селянинович живет в старинной русской деревне, где селяне ведут тяжелый труд на земле и борются с неблагоприятными условиями сурового климата. Вольга, Микула Селянинович и другие персонажи повести отражают повседневную жизнь простых людей и их борьбу за выживание.
Микула Селянинович также отличается своими непоколебимыми принципами и верой в Русь. Он является ярким представителем русского патриотизма и показывает, как гордость и верность к своей земле и народу могут помочь преодолеть трудности и достичь успеха.
Таким образом, исторический контекст, в котором действуют Микула Селянинович и другие персонажи повести «Михайло Васильевич, беспощадный мордоворот», позволяет читателям погрузиться в атмосферу средневековой Руси и лучше понять обычаи, ценности и жизненные принципы того времени.
Вклад в общество и культуру
Микула Селянинович, главный герой старинной русской повести «Микула Селянинович», сыграл значительную роль в развитии общества и культуры. Этот персонаж созданный писателем передает образ настоящего народного героя сильного духом и характером.
Микула Селянинович, хоть и принадлежит к простому селянскому сословию, обладает высокими моральными принципами и нравственностью. Он является примером отваги и мужества для своих современников. Его патриотические чувства и преданность Руси помогают ему справляться с различными трудностями и препятствиями.
Повесть «Микула Селянинович» показывает непреодолимую волю и доблесть Микулы Селяниновича. Главный герой помогает защищать свою землю от врагов и начинает лидировать среди сопротивляющихся людей. Он строит планы и руководит сражениями, проявляя свои лидерские качества и организаторские способности. Микула Селянинович доказывает, что даже простой селянин может стать героем и внести значительный вклад в защите своей Родины.
Надпись на могиле героя гласит: «Победил он сам, быть может, и потому не подчинился Вельгунам, не потому, что им был равен, а потому что боролся с их злом и отважно устоял против него.»
| Предмет | Вклад в общество и культуру |
|---|---|
| Лидерство | Микула Селянинович лидировал в борьбе против врагов и организовал сопротивление |
| Патриотизм | Микула Селянинович проявил преданность Руси и защищал свою землю от захватчиков |
| Мужество и отвага | Микула Селянинович был храбрым и смелым воином, который не боялся стоять против врагов |
| Пример для подражания | Микула Селянинович стал символом настоящего народного героя и вдохновил многих людей своими доблестными поступками |
Таким образом, Микула Селянинович внес огромный вклад в общество и культуру своей эпохи. Его характеристика является примером и вдохновением для будущих поколений.
Литературное наследие
Литературное наследие Микулы Селяниновича Вольга является одной из самых значительных частей его творчества. Один из главных персонажей его повести «Микула Селянинович» — это сам Микула Селянинович, вымышленный герой, который стал символом народной мудрости и русского национального духа.
Микула Селянинович — смелый и сильный мужик, представитель старинной русской культуры. В своей повести Вольга нам привносит много народных мотивов и образов, описывает русские обычаи и традиции, детально раскрывает образ Микулы и его отношение к родной Руси. Вольга показывает не только внешний облик Микулы, но и его внутренний мир, его характер и душевное состояние.
Описывая Микулу Селяниновича, Микулу делают храбрым и мужественным воином, показывают его великую любовь к родной Руси. Вольга помогает нам понять, каким образом герой ощущает связь с родиной и как он борется за свою землю. Писатель в своей повести старается передать нам всю глубину чувств Микулы Селяниновича и его преданность исторической Руси.
Микула Селянинович является одним из самых знаковых героев в литературном наследии Микулы Селяниновича Вольга. Великолепная характеристика героя в повести Вольга оставила глубокий след в сердцах многих читателей и продолжает вдохновлять новые поколения. Его судьба и история стали символом исторической борьбы и национального самосознания нашего народа.
Значение для русской литературы
Микула Селянинович, герой повести «Микула Селянинович», является старинным русским героем, чья характеристика оставила значимый след в русской литературе. Автор повести, писатель Вольга, создал яркого персонажа, который стал примером великодушия, смелости и простодушия.
Микула Селянинович предстает перед нами не только как простой крестьянин, но и как образец русского народа, его души и мировоззрения. Главный герой отражает многие черты русского народа, такие как верность, смелость, справедливость, простота и душевность.
Благодаря характеристике Микулы Селяниновича, повесть стала источником познания русского быта, обычаев и традиций старинной Руси. Автор Вольга с помощью этого персонажа передает живые образы русской деревни, их мудрость и приверженность традициям.
Микула Селянинович является примером русского человека, который находит решения проблем не в силе или насилии, а в доброте, справедливости и умении помогать другим. Его поступки и решения отражают важные ценности, которые актуальны и по сей день.
Особые черты
Характеристика Микулы Селяниновича будет неполной, если не рассказать о его коне. Как и у всякого богатыря, лошадь — первый помощник в труде. Как мы узнаем в самом начале, кобылка у нашего героя «соловая». Этот эпитет обозначает светлый ее цвет. Она такая же сильная, как и ее хозяин. Автор намеренно сравнивает лошадей Вольги и Микулы. У богатыря лошадь уже «быстрой ступью» идет, а у князя еле поспевает за ней. Первая уже разогналась да «грудью» пошла, вторая же отстает. Вольга и здесь не перестает удивляться. Он оценивает лошадь Микулы в пятьсот рублей, только при условии, что это была бы не кобыла, а конь. На что простодушный крестьянин отвечает, что сам выкормил и вырастил ее, а потому цены ей нет.
Характеристика Микулы Селяниновича отражает данного героя как очень добродушного, простого и отзывчивого человека. Он никогда не хвалится своими подвигами, будто не замечая их.
Он обещает угостить всех мужичков ржаным пивом собственного приготовления, что говорит о его щедрости.
В заключение Вольга настолько проникся удалью и простодушием этого человека, что решает сделать его наместником в подаренных дядей городах. Разбойники же, побитые им три дня назад, усовестились и пришли к богатырю с извинениями.
Характеристика основных качеств
Основными качествами крестьянина Микулы Селяниновича являются невероятная физическая сила, ловкость, любовь к труду, душевная чистота, забота о земле русской, неутомимость. В отличие от известных образов богатырей-защитников, Микула направляет свою необъятную силу в мирное русло, в благодатную почву.
Он с гордостью выполняет свою работу и радостно напевает во время пашни. Для славного богатыря большая честь каждый день обрабатывать землю-матушку, поэтому он приходит на поле в нарядном одеянии и всегда опрятен. Микула бережлив. Забыв однажды в борозде соху, возвращается за ней, по-хозяйски переживая, чтобы прохожий ее не забрал.
Герой былин имеет выразительную внешность: густые кудри, черные брови, ясные соколиные глаза. Для пахаря характерно трепетное отношение к своей кобыле, он ее вырастил с жеребеночка и заботится о ней, ухаживает ежедневно. Отличается крестьянин гостеприимством: он с радостью по окончании пахотного сезона соберет дома гостей, напоит мужичков пивом собственного приготовления. В описании способностей труженика можно отметить гиперболизацию качеств, указанные преувеличения лишний раз подчеркивают любовь народа к Микуле.
Характеристика Вольги Святославовича и его дружины
Микула не против сопровождать новичка в дороге. Но наш фермер не может просто отказаться от инструментов своего ремесла. Его сошка из прочного булата украшена золотом и серебром. Вряд ли мы встретим обычного фермера с таким богатым плугом. Но Микула — это олицетворение всех крестьян России. По этой причине автор «одевает» его в дорогую одежду, изящные сафьяновые туфли, а в его руках оказывается инструмент, который может быть только у богатыря.
Характеристика Вольги Святославовича и Микулы Селяниновича продвигается с анализом эпизода с княжеской дружиной. Воин просит Вольгу послать ему на помощь пять воинов и переместить плуг за ивовый куст. Он хочет сохранить ее не для бедняка или богача, а для простого русского крестьянина.
Принц приказывает мальчикам выполнить просьбу оратая. Но, к сожалению, это оказалось выше их сил.
Тогда Вольга посылает уже десять воинов, но и они не смогли справиться.
Видя, что воины не могут выполнить его просьбу, Микула решает сам убрать косу. Она дается ему очень легко: одной рукой он подхватывает ее и бросает перед изумленными глазами волжан.
Следующая цитата
Образ Микулы Селяновича знаком большинству из нас по школьной программе седьмого класса ещё советских времён. Образ богатыря пахаря более всего почитался на Руси крестьянством. Ему были посвящены крестьянские праздники, в его честь бытовали брачины-микульщины. Он почитался в народе покровителем крестьянства и звался Святым Николаем.
Его характер – это душа русского крестьянина землепашца. Широкая, раздольная и добрая. И сам он и его поступки символизируют силу народа, без которого княжеская власть ничего не стоит. В качестве примера можно привести момент, когда по просьбе Микулы дружинники безуспешно пытаются вытянуть соху из земли. Даже вся дружина в три десятка не смогла этого сделать, Микула Селяновиц спокойно поднимает соху одной рукой и бросает его «за ракитов куст».
Здесь – наглядный пример силы русского мужика крестьянина, на котором и держалась во все времена Русь, а затем и Россия. В дальнейшем мы будем связывать самого Микулу, его поступки с образом русского крестьянина. Согласно былинам, главное для Микулы труд на земле, которая его кормит и даёт силу такую, что только он может поднять «сумочки перемётные», в которых заключена сила земли.
Основные черты его характера – доброта, скромность, бесконфликтность, простота, умение отдохнуть и с мужиками пообщаться, трудолюбие. Для народа он есть живое олицетворение всех вышеперечисленных качеств. Вся его жизнь связана с трудом на земле. Земля – основа жизни, для него всё связано с ней. Именно поэтому Микула Селянович и стал обобщённым символом русского крестьянства со всеми присущими ему чертами характера и души.Очень примечателен и поучителен эпизод, где Микула своей сохой посрамляет ведовство и колдовство Вольги Святославича.
Одно из главных качеств православного человека — смирение и незлобивость. С другой стороны умение постоять за себя с зарвавшимся недругом. Все эти черты ярко проявляются в эпизоде с разбойниками. Когда он возвращается домой и напавшее на него разбойники требуют с него «грошики», богатырь смиренно отдаёт их. Но те не унимаются и требуют ещё и ещё. Говоря современным языком, начинают беспредельничать. Вот тут и проявляется характер русского мужика, долготерпеливого, но до поры до времени. Когда вразумление недругу производится при помощи кулака. История России полна такими примерами.
Характеристика героя, его поступки дают нам представление обо всех простых крестьянах Руси, на которых держалась, держится и будет держаться русская земля, не смотря на все усилия воронов, пытающихся её растащить.
-
Цитата гюго о музыке
-
Цитаты из сериала сотня
-
Бехтерев об алкоголе цитаты
-
Ненависть к отцу цитаты
- Цитаты про мозг ребенка
Отрывок, характеризующий Микула Селянинович
В то время как у Ростовых танцовали в зале шестой англез под звуки от усталости фальшививших музыкантов, и усталые официанты и повара готовили ужин, с графом Безухим сделался шестой удар. Доктора объявили, что надежды к выздоровлению нет; больному дана была глухая исповедь и причастие; делали приготовления для соборования, и в доме была суетня и тревога ожидания, обыкновенные в такие минуты. Вне дома, за воротами толпились, скрываясь от подъезжавших экипажей, гробовщики, ожидая богатого заказа на похороны графа. Главнокомандующий Москвы, который беспрестанно присылал адъютантов узнавать о положении графа, в этот вечер сам приезжал проститься с знаменитым Екатерининским вельможей, графом Безухим.
Великолепная приемная комната была полна. Все почтительно встали, когда главнокомандующий, пробыв около получаса наедине с больным, вышел оттуда, слегка отвечая на поклоны и стараясь как можно скорее пройти мимо устремленных на него взглядов докторов, духовных лиц и родственников. Князь Василий, похудевший и побледневший за эти дни, провожал главнокомандующего и что то несколько раз тихо повторил ему.
Проводив главнокомандующего, князь Василий сел в зале один на стул, закинув высоко ногу на ногу, на коленку упирая локоть и рукою закрыв глаза. Посидев так несколько времени, он встал и непривычно поспешными шагами, оглядываясь кругом испуганными глазами, пошел чрез длинный коридор на заднюю половину дома, к старшей княжне.
Находившиеся в слабо освещенной комнате неровным шопотом говорили между собой и замолкали каждый раз и полными вопроса и ожидания глазами оглядывались на дверь, которая вела в покои умирающего и издавала слабый звук, когда кто нибудь выходил из нее или входил в нее.
– Предел человеческий, – говорил старичок, духовное лицо, даме, подсевшей к нему и наивно слушавшей его, – предел положен, его же не прейдеши.
– Я думаю, не поздно ли соборовать? – прибавляя духовный титул, спрашивала дама, как будто не имея на этот счет никакого своего мнения.
– Таинство, матушка, великое, – отвечало духовное лицо, проводя рукою по лысине, по которой пролегало несколько прядей зачесанных полуседых волос.
– Это кто же? сам главнокомандующий был? – спрашивали в другом конце комнаты. – Какой моложавый!…
– А седьмой десяток! Что, говорят, граф то не узнает уж? Хотели соборовать?
Имя:
Микула Селянинович (Mikula Selyaninovich)
Страна:
Русь
Создатель:
славянские былины
Деятельность:
богатырь, пахарь
Семейное положение:
женат
Исторический образ героя
Микула Селянинович был пахарем, наделенным недюжинной силой и, согласно былинам, он был единственным, кто мог поднять «тягу земную». В нем воплощен собирательный образ русского крестьянства, где главную роль играют трудолюбие, уважение к родине, стойкость и непоколебимость перед врагами. Главной жизненной ценностью для народного богатыря является его орудие труда – соха, и любимое занятие — пахота. Перед мощью пахаря меркнут колдовские силы и могущество князей, сила всей дружины. Трудовая доблесть Микулы Селяниновича прославляет простых русских людей, которым чужда лень и слабость, которые трудятся с размахом от рассвета до зари.
Заключение
Нами была представлена полная характеристика Микулы Селяниновича. 7 класс, который изучает это произведение согласно школьной программе, сможет воспользоваться нашими советами и описать собственное впечатление, которое произвел этот былинный герой.
анним утром, ранним солнышком собрался Вольга брать дани-подати с городов торговых Гурчевца да Ореховца.
Села дружина на добрых коней, на каурых жеребчиков и в путь отправилась. Выехали молодцы в чистое поле, в широкое раздолье и услышали в поле пахаря. Пашет пахарь в поле, посвистывает, лемехи по камешкам почиркивают. Будто пахарь где-то рядышком соху ведет. Едут молодцы к пахарю, едут день до вечера, а не могут до него доскакать. Слышно, как пахарь посвистывает, слышно, как сошка поскрипывает, как лемешки почиркивают, а самого пахаря и глазом не видать.
Едут молодцы другой день до вечера, так же все пахарь посвистывает, сошенька поскрипывает, лемешки почиркивают, а пахаря нет как нет.
Третий день идет к вечеру, тут только молодцы до пахаря доехали. Пашет пахарь, понукивает, на кобылку свою погукивает. Борозды кладет как рвы глубокие, из земли дубы вывертывает, камни-валуны в сторону отбрасывает. Только кудри у пахаря качаются, шелком по плечам рассыпаются.
А кобылка у пахаря немудрая, а соха у него кленовая, гужи шелковые. Подивился на него Вольга, поклонился пахарю:
Здравствуй, добрый человек, в поле трудничек!
Здоров будь, Вольга Всеславьевич. Куда путь держишь?
Еду в города Гурчевец да Ореховец, собирать с торговых людей дани-подати.
Эх, Вольга Всеславьевич, в тех городах живут все разбойники, дерут шкуру с бедного пахаря, собирают за проезд по дорогам пошлины. Я поехал туда соли купить, закупил соли три мешка, каждый мешок сто пудов, положил на кобылку серую и домой к себе направился. Окружили меня люди торговые, стали брать с меня подорожные денежки. Чем я больше даю, тем им больше хочется. Рассердился я, разгневался, заплатил им шелковою плеткою. Ну, который стоял, тот сидит, который сидел, тот лежит.
Удивился Вольга, поклонился пахарю:
Ай же ты, славный пахарь, могучий богатырь, поезжай ты со мной за товарища.
Что ж, поеду, Вольга Всеславьевич, надо им наказ дать — других мужиков не обижать.
Снял пахарь с сохи гужи шелковые, распряг кобылку серую, сел на нее верхом и в путь отправился.
Проскакали молодцы полпути. Говорит пахарь Вольге Всеславьевичу:
Ох, неладное дело мы сделали, в борозде соху оставили. Ты пошли молодцов-дружинников, чтобы сошку из борозды выдернули, землю бы с нее вытряхнули, положили бы соху под ракитовый куст.
Послал Вольга трех дружинников. Вертят сошку они и так и сяк, а не могут сошку от земли поднять.
Послал Вольга десять витязей. Вертят сошку они в двадцать рук, а не могут с места содрать.
Тут поехал Вольга со всей дружиной. Тридцать человек без единого облепили сошку со всех сторон, понатужились, по колена в землю ушли, а сошку и на волос не сдвинули.
Слез с кобылки тут пахарь сам, взялся за сошку одной рукой, из земли ее выдернул, из лемешков землю вытряхнул, подхватил, да и махнул за ракитовый куст. Полетела соха до облака, упала соха за ракитовый куст, в сырую землю по рукоятки ушла.
Вот подъехали они под Гурчевец да Ореховец. А там люди торговые хитрые: как увидели пахаря, подсекли бревна дубовые на мосту через речку Ореховец. Чуть взошла дружина на мост, подломились бревна дубовые, стали молодцы в реке тонуть, стала гибнуть дружина храбрая, стали кони, люди на дно идти.
Рассердились Вольга с Микулой, разгневались, хлестнули своих добрых коней, в один скок реку пере прыгнули. Соскочили на тот бережок, да и начали злодеев чествовать.
Пахарь плетью бьет, приговаривает:
Эх вы, жадные люди торговые! Мужики города хлебом кормят, медом поят, а вы соли им жалеете!
Вольга палицей жалует за дружинников, за богатырских коней.
Стали люди гурчевецкие каяться:
Вы простите нас за злодейство, за хитрости. Берите с нас дани-подати, и пускай едут пахари за солью, никто с них гроша не потребует.
Взял Вольга с них дани-подати за двенадцать лет, и поехали богатыри домой.
Спрашивает пахаря Вольга Всеславьевич:
Ты скажи мне, русский богатырь, как зовут тебя, величают по отчеству?
Поезжай ко мне, Вольга Всеславьевич, на мой крестьянский двор, так узнаешь, как меня люди чествуют.
Подъехали богатыри к полю. Вытащил пахарь сошеньку, распахал широкое полюшко, засеял золотым зерном…
Еще заря горит, а у пахаря поле колосом шумит.
Темная ночь идет — пахарь хлеб жнет. Утром вы молотил, к полудню вывеял, к обеду муки намолол, пироги завел. К вечеру созвал народ на почестен пир. Стали люди пироги есть, брагу пить да пахаря похваливать.